RAE Permanides O De Las Ideas

Páginas: 4 (996 palabras) Publicado: 12 de octubre de 2015
Título: Parménides o de la ideas – platón.
Palabras claves:
Panateneas: Fiestas que se celebraban en Atenas en honor de la diosa Atena.
Analogía: Relación de semejanza entre cosas distintas.Incognoscible: Que no se puede conocer.
Neoplatónico: Partidario o seguidor del neoplatonismo.
Teología: Ciencia que trata sobre Dios y sobre el conocimiento que el hombre tiene de Él, mediante la fe o larazón.
Neoplatonismo: Doctrina filosófica que renueva la filosofía platónica con aportaciones del pensamiento oriental.
Inteligible: Que puede ser entendido.
Helenístico: griegos del periodo que sedesarrolló entre la conquista de Alejandro Magno y la romana.
Discutir: Alegar razones contra el parecer de una persona, manifestar cierta oposición.
Filósofos: son aquellas personas capaces plantear yresponder una pregunta filosófica.



Descripción.
Este diálogo es narrado por Céfalo, quien llega a Atenas para escuchar un relato sobre la discusión que habrían mantenido Sócrates, Zenón y Parménidesen torno a las ideas de Zenón esto ocurrió en un tiempo remoto en el cual Sócrates era muy joven y se enfrentó a un anciano Parménides, venerable y temible, con su secuaz Zenón. Aparece tambiénAristóteles como acompañante, quien era más joven aún que Sócrates.
Fuentes:
http://www.olimon.org
http://historialunacarmesi.blogspot.com
http://www.buenastareas.com
Contenido.
El dialogo comienza con lapetición de Adimanto a Antifonte para que narrara la conversación sostenida por Zenón, Sócrates y Parménides en el cual también estaba Aristóteles como acompañante. La reunión se debe a la lectura deunos escritos por parte de Zenón.
El “debate” inicia cuando Zenón critica el siguiente argumento: “si las cosas que son, son múltiples, las mismas cosas deben ser, entonces tanto semejantes comodesemejantes…” Sócrates le parece imposible lo anterior pues lo semejante no puede ser desemejante; también objeta que siendo esto imposible las cosas múltiples también lo son. Zenón afirma que...
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