Raices de la doctrina social de la iglesia

|INSTITUCIÓN EDUCATIVA “CRISTO REY” – HH. MARISTAS |
|GUÍA DE ACTIVIDADES DE LA UNIDAD - 07 (CON RESPUESTAS): |
|RAICES DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA|
|NOMBRES Y APELLIDOS: ……………………………………………………………. |
|ÁREA: Educación religiosa Grado: 5° de Secundaria Sección “ ” |


CRISTO
KAIROI

Ahí estás colgado de un madero,
ahí estás y nos dices: no temáis.
Ahí estás sufriendo tuagonía,
¿por qué estás allí?

(Coro)
CRISTO, CRISTO,
HOY NOS TU VIDA,
NOS DAS TU AMOR.
Hoy siento como gimes,
hoy siento como lloras,
hoy siento como deja de latir tu corazón.
Hoy mueres con el preso
y sangras con el niño solo y sin amor.

Hoy mueres con el pobre,
sangras con el enfermo
que sufre en el dolor.
Caes con el oprimido
y con el drogadicto,
Tú mueres hoy, Señor.

2)Hoy mueres en las calles,
perdido en cualquier banco,
y lloras en las plazas donde
se venden los cuerpos.

Mueres por mi egoísmo,
mueres por mi apatía,
lloras la indiferencia
que consume nuestras vidas.


- Sintetiza información sobre la naturaleza de la doctrina social de la Iglesia elaborando una ficha resumen siguiendo los criterios que se dan en la misma:
1. Lee con atención eltexto Naturaleza de la doctrina social de la Iglesia.

Texto: Naturaleza de la doctrina social de la Iglesia
La doctrina social de la Iglesia nace del encuentro del mensaje evangélico con los problemas de la sociedad.
Aunque esta doctrina se haya ido formando durante el siglo XX como complemento de tratado moral sobre la virtud de la justicia, bien pronto conquistó una notable autonomía.
Elobjeto inicial de esta doctrina fue la llamada “cuestión social”, es decir, el conjunto de problemas socioeconómicos surgidos en determinadas áreas del mundo europeo y americano como consecuencia de la revolución industrial. Hoy la “cuestión social” no está limitada a una zona geográfica particular, sino que tiene una dimensión mundial y abarca muchos aspectos, incluso políticos, unidos a la relaciónentre clases y a la transformación de la sociedad ya realizada y todavía en curso de realización.
Para tener una idea completa de la doctrina social es preciso referirse a sus fuentes, a su fundamento y a su objeto, al sujeto y al contenido, a la finalidad y al método.
Las fuentes de la doctrina social son la Biblia y las enseñanzas de los Padres y de los grandes teólogos de la Iglesia y delmismo Magisterio de la Iglesia.
Su fundamento y objeto es la dignidad de la persona con sus derechos inalienables, que forman el núcleo de la “verdad sobre el hombre”.
El sujeto es toda comunidad cristiana, en unión y bajo la guía de sus legítimos pastores, en la que también los laicos, con su experiencia cristiana, son activos colaboradores.
El contenido refleja al hombre completo, al hombresocial, como sujeto concreto y realidad fundamental de la antropología cristiana.
La finalidad de la doctrina social de la Iglesia es servir a la persona y a la sociedad mediante la liberación cristiana, en su perspectiva terrena y trascendente. La Iglesia recorre este camino cumpliendo en la sociedad un triple deber: anuncio de la verdad acerca de la dignidad del hombre y de sus derechos, denunciade las situaciones injustas, y cooperación a los cambios positivos de la sociedad y al verdadero progreso del hombre.
La metodología se desarrolla en tres tiempos: ver, juzgar y actuar.
El ver es percepción y estudio de los problemas reales y de sus causas, cuyo análisis corresponde a las ciencias sociales.
El juzgar es la interpretación de la misma realidad a la luz de las fuentes de la...