rajatabla analisis 2

RAJATABLA es un texto de ruptura y de fundación en la historia de la
literatura venezolana, al establecer una propuesta de transgresión con la
normativa tradicional literaria, relacionada con una preocupación por
innovar la presentación de la anécdota, los personajes, la técnica, el
lenguaje; y la ut i l ización de vías humorísticas, irónicas, absurdas o
paródicas, reveladoras de una intuición einvestigación profundas de los
dominios de la modernidad, a través de lo que Adorno veía como
característico del arte moderno: "la revelación del carácter irracional y
falso de la realidad"1. Una propuesta estética en perfecta correspondencia
con una crítica a la realidad histórico-social de negación y alienación del
hombre, que lo coloca en un plano inhumano por una vida de escenarios
absurdos yparadojales de una existencia atroz, amenazada por la miseria,
el hambre, el dolor y la muerte; por los intentos fracasados de superar los
mecanismos de control de los grupos de poder; por los falsos logros de la
tecnología y por un futuro que concluye en la nada del origen: la entropía.
Sin lugar a dudas , podemos considerar a RAJATABLA, del escritor
venezolano Luis Br itto García, como el librode cuentos más importante que
se publ ica en la década del 70, así lo demuestran los estudios realizados por
Jul io Mi randa, Orlando Araujo, José Balza, Lovera De-Sola, y más
recientemente Verónica Jaffé2. También, llama mucho la
atención la escasa bibl iograf ía sobre esta obra, pues a pesar de su
impor tancia y de los reconocimientos otorgados, entre ellos el Premio (lasa de
las A méricas1970, ba sido poco estudiada por la crítica literaria. Un este
sent ido, proponemos una lectura integral de Kajatabla, libro dividido en siete
partes: Carne, Calle Ciega, Trono, Ilusiones Ópticas, Trama, Vuelco y Ciclo,
que a su vez contienen setenta y dos breves relatos, que no dejan de
entremezclarse y complementarse para la configuración del gran mosaico que
representa la obra, como visionesparciales que se acoplan en la conformación
de un único mundo o realidad: la crisis de los valores éticos y estéticos de la
sociedad occidental y latinoamericana.
La primera parte del libro lleva el título CARNE y está integrada por nueve
relatos que denuncian situaciones de opresión y descomposición social, en las
que la acción del bombre se reduce a reacciones primitivas de supervivencia,
Ennarraciones como "Helena", "Carne" y "La calle" se devela el sistema de vida
en los barrios marginales de las grandes ciudades, en un discurso que connota
una atmósfera de marginalidad, miseria y hambre. Son relatos en primera
persona, coincidiendo casi siempre sus puntos de vi s ta con un yo protagonista,
presentado como niño. Caracas se presenta como el marco escénico de estos
relatos, donde el hombre seencuentra acorralado por una forma de vida que lo
encierra y enajena.
La represión policial y la actividad guerrillera que tiene como implíci to
referente la Venezuela violenta de la década del 60, es posible de observar en
relatos como "Usted puede mejorar su memoria", "Explosión", Picnic
interrumpido" y "Muerte de un rebelde". Si bien el tema de la violencia está
presente en forma explícita ycontundente a todo lo largo de la obra, mostrada
en sus diferentes expresiones: delincuencia, represión policial., tortura,
subversión, lucba armada, es evidente que Rajatabla apunta a una realidad
mucho mas amplia, heterogénea y compleja, que el solo problema de la violencia.
En todo caso, una realidad caracterizada por la violencia, pero no reducida a ella.
La alienación del hombre se presenta enrelatos como "Ella El" y "El hacedor
De Dioses", Es el sometimiento a las exigencias sociales, la adopción de
Características falsas, aquellas que el sistema erige como
Valores, y que termina anulando la verdadera personalidad. Estos relatos
Introducen un cuestionamiento a los mitos y prácticas sociales desde una
Perspectiva irónica.
Ciertamente CARNE, a través de los procesos textuales de...