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METODO DIALECTICO

Originariamente designaba un método de conversación o argumentación análogo a lo que actualmente se llama lógica. En el siglo XVIII el término adquirió un nuevo significado: la teoría de los contrapuestos en las cosas o en los conceptos, así como la detección y superación de estos contrapuestos. De manera más esquemática puede definirse la dialéctica como el discurso en elque se contrapone una determinada concepción o tradición, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como antítesis. De esta confrontación surge, en un tercer momento llamado síntesis, una resolución o una nueva comprensión del problema. Este esquema general puede concretarse como la contraposición entre concepto y cosa en la teoría del conocimiento, a lacontraposición entre los diferentes participantes en una discusión y a contraposiciones reales en la naturaleza o en la sociedad, entre otras.

El método dialéctico es la forma en que argumentamos y hacemos valer nuestras ideas. Es un método de conversación o argumentación análogo llamado lógica.


Platón en su método dialéctico conservo la forma de contraponer las ideas en donde el elementoinicial del dialogo que el alma sostenía consigo misma era la idea intuitiva que se esclarece a través del proceso critico de la razón. Este proceso se realiza anteponiendo a cada idea (tesis) otra que la contradice (antítesis) hasta lograr su depuración. Entonces, en su dialéctica había dos partes; el de la intuición de la idea y el esclarecimiento de la misma mediante el método del discurso, que nuncaes absoluto y por ello, el conocimiento no es absoluto.


Dialogo: en el dialogo Diálogo hay una conversación entre personas que de forma alternativa manifiestan sus ideas intercambiando información comunicando pensamientos sentimientos y deseos.


Mayéutica: es el método socrático de enseñanza basado en el diálogo entre maestro y discípulo con la intención de llegar al conocimiento de laesencia o rasgos universales de las cosas. Consiste esencialmente en emplear el diálogo para  llegar al conocimiento mediante preguntas, respuestas y la discusión de las mismas para llegar a definiciones generales y precisas que finalmente era el aprendizaje.






Hegel: para Hegel la realidad tiene un sentido lógico: lo que existe, no existe caprichosamente, sino que responde a unanecesidad interna de todas las cosas, que las hace evolucionar. En su dialéctica una idea puede ser tomada como una posición (tesis). Como ninguna idea es completa y perfecta surge una que se le opone (antítesis). Del encuentro entre estos dos opuestos surge la composición (síntesis) que supera a las anteriores dando paso a una combinación de las dos que es una nueva tesis.  


Marx: para Marx ladialéctica no es en torno a la idea, sino en torno a la materia y su transformación, lo que da paso a los medios de producción.

La característica esencial del método dialéctico es que considera los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo histórico, el cual explica las leyes que rigen las estructuras económicas y sociales, sus correspondientessuperestructuras y el desarrollo histórico de la humanidad. Aplicado a la investigación, afirma que todos los fenómenos se rigen por las leyes de la dialéctica, es decir que la realidad no es algo inmutable, sino que está sujeta a contradicciones y a una evolución y desarrollo perpetuo. Por lo tanto propone que todos los fenómenos sean estudiados en sus relaciones con otros y en su estado de continuo cambio, yaque nada existe como un objeto aislado.
Este método describe la historia de lo que nos rodea, de la sociedad y del pensamiento, a través de una concepción de lucha   de contrarios y no puramente contemplativa, más bien de transformación. Estas concepciones por su carácter dinámico exponen no solamente los cambios cuantitativos, sino los radicales o cualitativos.
Aunque no existen reglas...