Ramas de la etica

É"ca
 
Ramas
 de
 la
 É"ca
 

Tres
 Ramas
 de
 la
 É"ca
 
•  Dentro
 del
 campo
 de
 la
 é"ca
 los
 filósofos
 
habitualmente
 diferencian
 tres
 ramas:
 
• 
 La
 Metaé&ca,
 
 
•  La
 É&ca
 Norma&va;
 y
 
 
•  La
 É&ca
 Aplicada.
 

La
 Metaé&ca
 
•  Se
 ocupa
 del análisis
 del
 sen"do
 y
 jus"ficación
 
de
 los
 conceptos
 é"cos.
 
 
•  En
 esta
 ac"vidad
 se
 plantean
 cues"ones
 de
 
"po
 metaDsico,
 psicológico
 y
 lingüís"co.
 
 
•  Las
 cues"ones
 metaDsicas
 se
 refieren
 a
 la
 
posibilidad
 de
 descubrir
 si
 los
 valores
 morales
 cons"tuyen
 verdades
 eternas
 independientes
 
de
 los
 seres
 humanos
 o
 si
 resultan
 ser
 
simplemente
 convenciones
 humanas.
 

El
 Realismo
 Moral
 
•  Sos"ene
 que
 los
 principios
 morales
 "enen
 un
 
fundamento
 obje"vo
 que
 trasciende
 las
 meras
 
convenciones
 humanas.
 
 
• Desde
 este
 punto
 de
 vista,
 asociado
 con
 Platón
 y
 sus
 
seguidores,
 se
 acepta
 que
 los
 valores
 y
 principios
 
morales
 serían
 en"dades
 abstractas
 que
 exis"rían
 en
 
un
 dominio
 espiritual,
 no
 estarían
 sujetos
 a
 cambios
 y
 
serían
 aplicables
 en
 todo
 el universo.
 
 
•  Otro
 punto
 de
 vista,
 calificado
 como
 voluntarista,
 
sos"ene
 que
 los
 valores
 morales
 se
 derivan
 de
 la
 
voluntad
 divina.
 

Escep&cismo
 Moral
 
•  Niega,
 en
 cambio,
 cualquier
 status
 obje"vo
 a
 
los
 valores
 morales
 que,
 en
 consecuencia,
 encuentran
 su
 fundamento
 sólo
 en
 
convenciones
 humanas.
 
 
•  Así,
 por
 ejemplo,
 el
 rela"vismo
 moral
 los
 
condiciona
 a
 la
 cultura
 vigente
 y
 a
 las
 
convenciones
 sociales
 que
 en
 la
 misma
 se
 
desarrollan.
 

Cues"ones
 psicológicas
 de
 las
 que
 se
 ocupa la
 É"ca
 
 
•  ¿Cuales
 son
 las
 mo,vaciones
 que
 impulsan
 a
 los
 seres
 humanos
 a
 
comportarse
 moralmente?
 
•  Los
 seres
 humanos
 buscan
 evitar
 cas"gos,
 recibir
 alabanzas,
 lograr
 
la
 felicidad
 o
 ser
 aceptados
 socialmente.
 
 
•  Sin
 embargo,
 la
 psicología moral
 pretende
 encontrar
 respuestas
 
menos
 triviales
 inves"gando
 respecto
 de
 las
 mo"vaciones
 morales
 
más
 profundas.
 
 
•  De
 acuerdo
 con
 Aristóteles
 los
 seres
 humanos
 "enen
 una
 capacidad
 
intui"va
 que
 les
 permite
 aprehender
 el
 propósito
 úl"mo
 de
 la
 existencia
 y
 alcanzar
 la
 felicidad.
 
 
• 
 Santo
 Tomás
 de
 Aquino
 denominaba
 synderesis
 la
 facultad
 que
 
permite
 a
 los
 seres
 humanos
 alcanzar
 la
 intuición
 de
 sus
 
obligaciones
 morales.
 Se
 trataría
 de
 algo
 así
 como
 una
 “conciencia
 
moral
 natural”
 que permite
 reconocer
 a
 normas
 que
 estarían
 
incorporadas
 en
 la
 naturaleza
 misma
 de
 los
 individuos.
 

El
 egoísmo
 y
 alturismo
 psicológico
 
•  Una
 posición
 bastante
 dis"nta
 es
 la
 sostenida
 
por
 Thomas
 Hobbes
 para
 quien
 todos
 los
 
actos
 humanos
 están...