ramas de la filosofia

3. - Desarrollo de la tarea
 
 
¡ATENCIÓN! Antes de hacer la tarea lee la introducción en la que se indica qué se pide en cada una de las preguntas y qué contenidos de los colgados en la página (u otros) deben usarse para realizarla.
Igualmente te sugerimos que en la "parte B" leas todas las preguntas antes de ponerte a hacerlas, porque puedes rentabilizar los esfuerzos, en especial cuandobusques las palabras en el diccionario.  
 
 
PARTE A: Legado de Roma
A continuación tienes 5 textos: te presentamos el original romano, en el que puedes ver si se trata de un texto en prosa o verso, y su traducción al castellano. Te pedimos que señales a qué género pertenecen y que expliques por qué, aplicando las características del género. Para ello fíjate en la forma de presentarse el texto(prosa o verso) y en la temática que desarrolla.
1.
Lesbia mi dicit semper male nec tacet umquam
de me: Lesbia me dispeream nisi amat.
quo signo? quia sunt totidem mea: deprecor illam
adsidue, verum dispeream nisi amo.

Lesbia me maldice y nunca deja de hablar
de mí: ¡Qué me muera, si Lesbia no me ama!
¿Por qué señales lo sé? Porque me pasa
lo mismo: continuamente reniego de ella,
peroque me muera, si no la amo.
 
2.
Germani multum ab hac consuetudine differunt. Nam neque druides habent, qui rebus divinis praesint, neque sacrificiis student. Deorum numero eos solos ducunt quos cernunt et quorum aperte opibus iuvantur: Solem et Vulcanum et Lunam; reliquos ne fama quidem acceperunt. Vita omnis in venationibus atque in studiis rei militaris consistit; a parvis labori acduritiae student. Qui diutissime impuberes permanserunt maximam inter suos ferunt laudem; hoc ali staturam, ali vires nervosque confirmari putant. Intra annum vero vicesimum feminae notitiam habuisse in turpissimis habent rebus; cuius rei nulla est occultatio, quod et primiscue in fluminibus perluuntur et pellibus aut parvis renonum tegimentis utuntur, magna corporis parte nuda. Agri cultura nonstudent, maiorque pars eorum victus in lacte, caseo carne consistit. Neque quisquam agri modum certum aut fines habet proprios; sed magistratus ac principes in annos singulos gentibus cognationibusque hominum qui una coierunt quantum et quo loco visum est agri adtribuunt atque, anno post, alio transire cogunt. Eius rei multas adferunt causas: ne, adsidua consuetudine capti, studium belli gerendi agricultura commutent; ne latos fines parare studeant potentioresque humiliores possessionisbus expellant; ne accuratius ad frigora atque aestus vitandos aedificent; ne qua oriatur pecuniae cupiditas, qua ex re factiones dissensionesque nascuntur; ut animi aequitate plebem contineant, cum suas quisque opes cum potentissimis aequari videat.
Los germanos se diferencian mucho en sus costumbres. Pues notienen druidas que dirijan las cuestiones divinas ni se preocupan de los sacrificios. Sólo tienen entre sus dioses aquellos que ven con sus ojos y de los que claramente reciben beneficio: el Sol, el Fuego y la Luna; a los demás no los conocen ni de oídas. Toda su vida la ocupan en la caza y en la dedicación a la milicia. Desde pequeños se acostumbran al trabajo y a la vida dura. Quienes permanecencastos por más tiempo se ganan la mayor alabanza entre los suyos. Piensan que mejoran ya su estatura, ya sus fuerzas y su coraje. Realmente consideran como una gran vergüenza haber conocido contacto con mujer antes de los veinte años. No es posible ocultarlo porque se bañan juntos hombres y mujeres en los ríos y usan como vestimenta pieles o pequeños trajes hechos de renos, dejando desnuda granparte de su cuerpo. No se preocupan de la agricultura y la mayor parte de su alimento consiste en leche, queso y carne. Ninguno tiene campo fijo o tierras propias; sino que los magistrados y principales cada año asignan a las familias y parientes, que viven juntos, una extensión de terreno donde les parece y al año siguiente los obligan a cambiar de lugar. Muchas son las causas que se alegan para...