ramas de la quimica

Idealismo.
El idealismo afirma la primicia de las ideas o incluso su existencia independiente. El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que esté consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento.
Representantes: platón, Renato descartes, Nicolás malebranche, Emmanuel Kant,Godofredo Leibniz.
Realismo.
Es la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido.
Representantes: Aristóteles, san Anselmo de Canterbury, pedro Abelardo, santo tomas de Aquino.
Escepticismo.
El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón de Elis y lospirronáicos que fueron llamados escépticos.
Una corriente filosófica basada en la duda, quienes se decían que "no afirmaban nada, sólo opinaban. El escéptico es alguien está en desacuerdo con lo que generalmente está aceptado como verdad
Representantes: pirron, carneades, sexto empírico.
Escepticismo moderno.
Los rasgos concretos de esta nueva época cobran plenitud y nitidez en la contra imagen negativadel escepticismo. "Si se quiere llegar a comprender el escepticismo como un factor necesario del pensamiento, no se debe perder de vista esta significación y este rendimiento indirecto."
Representantes: miguel de Montaigne, David hume, pedro bayle.
Dogmatismo.
El dogmatismo es una escuela filosófica que: "Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto".Dice que "los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su corporeidad." El dogmatismo se da en los siglos VII y VI a.C.

Representantes: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides.



Empirismo.

El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, es decir que laexperiencia es la base de todo conocimiento, la tendencia filosófica que considera la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento.

Representantes: tomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David hume.

Subjetivismo y relativismo.

Subjetivismo es: "Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución delsujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro."
En cambio el relativismo no admite ninguna verdad absoluta, que tenga validez universal.
Aparece en la antigüedad. El subjetivismo se origina en el siglo V a.C Los sofistas, los maestros de la sabiduría, fueron los primeros que aportaron la reflexión subjetiva y la nueva doctrina, enla que cada cual ha de obrar según su propia convicción."

Representantes: Protágoras, Gorgias.

Racionalismo.

El racionalismo es la tendencia filosófica que considera la realidad gobernada por un principio inteligible al que la razón puede acceder y que, en definitiva, identifica la razón con el pensar.
La forma más antigua del racionalismo se encuentra en Platón. Este se hallaconvencido de que todo verdadero saber se distingue por las notas de la necesidad lógica y la validez universal. El racionalismo entiende la vuelta al sujeto como una vuelta a la razón, al tiempo que como una desvirtuación de la sensibilidad. Conocemos ya la duda sistemática de Descartes, que a través de una crítica radical a la experiencia sensible, conduce a las últimas condiciones indudables de todoconocimiento en el sujeto.

Representantes: Renato descartes, Blas pascal, Nicolás malebranche, Baruc Spinoza.

Criticismo.

Sostiene la superioridad de la investigación del conocer sobre la investigación del ser. Esta corriente está convencida de que es posible el conocimiento para el hombre, acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede tener conocimientos que dan certeza, pero que...