Ramones

Ensayos

Samuel Ramos y su idea de cultura en México
(Ensayo Filosófico)
Resumen
La evolución intelectual de Samuel Ramos se dio en el ámbito sociocultural de la posrevolución mexicana donde destacan intelectuales, pintores, literatos, poetas, filósofos, historiadores, religiosos y científicos. Este es el espacio, de la posrevolución, donde Samuel Ramos inicia su actuación filosófica ycultural. La labor intelectual de Samuel Ramos y de su generación, se da en la circunstancia mexicana de las primeras tres décadas del siglo XX, de grandes cambios sociales, culturales, políticos, económicos. Antonio Caso, Ignacio Chávez, José Vasconcelos, Samuel Ramos, entre otros, emprendieron la tarea histórica de reconfigurar la cultura y la realidad mexicana.

Abstract
Samuel Ramos’intellectual development took place in the socio-cultural context of post-revolution Mexico where we find outstanding intellectuals, painters, writers, poets, philosophers, historians, religious, and scientists. Within this post-revolution space, Samuel Ramos begins his philosophical and cultural activity. Samuel Ramos’ intellectual work and that of his generation develops in Mexican circumstances of thefirst three decades of the twentieth century: great social, cultural, political, and economic changes. Antonio Caso, Ignacio Chávez, José Vasconcelos, Samuel Ramos, et alia, took on the historical task of reconfiguring Mexican culture and reality.

Résumé
L’évolution intellectuelle de Samuel Ramos s’est faite dans une ambiance socio-culturelle de post-révolution mexicaine dans laquelle desintellectuels, des peintres, des littéraires, des poètes, des philosophes, des historiens, des religieux et des scientifiques se distinguent. C’est dans ce contexte de post-révolution que Samuel Ramos commence à jouer un rôle philosophique et culturel. Le travail intellectuel de Samuel Ramos et de sa génération, se construit au cours des trois premières décennies du XXème siècle, c’est-à-dire une époquede grands changements sociaux, culturels, politiques et économiques. Antonio Caso, Ignacio Chávez, José Vasconcelos, Samuel Ramos, entre autres, ont entrepris la tâche historique de remodeler la culture et la réalité mexicaine

Mario Magallón Anaya*

1. “Escarceos filosóficos” desde un horizonte histórico de sentido
La evolución intelectual de Samuel Ramos (1897-1959) se dio en el ámbitosociocultural de la posrevolución mexicana donde destacan intelectuales, pintores, literatos, poetas, filósofos, historiadores, religiosos y científicos. Ramos emprendió al lado de éstos, su tarea histórica de reconfigurar la realidad mexicana. Los intelectuales, de la “generación” de Ramos que transformaran la realidad cultural de la posrevolución, nacieron entre 1889 a 1905. Algunos desde muyjóvenes inician su labor, casi todos, hacia la década de los años veinte. El médico Ignacio Chávez, amigo y contemporáneo de Samuel Ramos, considera a esta fecha como el inicio del movimiento renovador y el despegue de la medicina moderna, el cual puede hacerse extensivo a las ciencias fácticas y formales, a la técnica y la tecnología, las humanidades y las ciencias sociales. Esta serie de hechoshistórico-sociales van a cambiar a la sociedad mexicana, jugando un papel fundamental, desde la Secretaría de Educación Pública, José Vasconcelos, quien plantea en su proyecto educativo la unidad nacional y la formación de la nación mexicana moderna a través de la cultura y la educación. Durante la época cultural del porfirismo, Ramos había vivido los efectos de la imposición cultural. La élite gobernanteestaba endiosada con lo extranjero, al que consideraba como “superior” a todo lo nacional. Así todo aquello que procedía de fuera era admirado: lecturas, formas de hablar, modas, vestido, costumbres eran “máscaras vanas” que se oponían al “ros-

* CCyDEL/UNAM Temas de Ciencia y Tecnología
vol. 11 número 33 septiembre - | septiembre-diciembre 2007 pp 13 - 22 Temas de Ciencia y Tecnología...