Randy Cuellar Villacorta
LA LEGIMIDAD DE LA LIBERTAD FFRENTE AL VOTO OBLIGATORIO
INTRODUCCIÓN
Para un país, la persona quien lo representa y encamina hacia el bien común es sumamenteimportante, ya sea elegido a conciencia o no, el votar por alguien es la manera más directa de participar en la política propia de un estado.
El problema surge en la conciencia que tiene uno en frente a lahora de elegir a un presidente pues, esta no es suficientemente sólida y madura en el ámbito político cuyos efectos son una pésima decisión electoral y por tanto se ha ido planteando en los últimosaños, la idea que el voto sea voluntario y no obligatorio argumentando a esta postura, que el voto obligatorio de alguna manera priva de nuestra libertad
En el presente ensayo observaremos que lalibertad no es privada por el hecho de votar obligatoriamente.
CUERPO
Como se ve en unas líneas arriba, se habla sobre el voto obligatorio que debería pasar a ser voluntario pues afecta a la libertardel ser humano: definitivamente conceptualizar a la liberta meramente como una capacidad de elección es erróneo, “[…] si esto fuera cierto la libertad quedaría garantizada siempre y cuando haya unaamplia gama de ofertas […]” (García, José), no solo se trata de elegir alguna opción entre muchas a pesar que la liberta sea “la facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, yde no obrar, por lo que es responsable de sus actos” (RAE, 2014), se debe entender - antes de seguir - que esta faculta natural emana de la misma manera que la dignidad humana; “[…] esta inscrita entodo ser humano de manera originaria por el mero hecho de ser persona” (García, José) sin olvidar que la libertar humana es finita; se cree, en la actualidad, que la libertad es la ausencia de vínculosy compromisos pero, esta sensación de libertar es engañosa, “La libertad no es la ausencia de vínculos o compromisos, sino la capacidad de contraer los vínculos que yo quiero” (García, José) o que...
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