RAWLS

Contexto histórico-cultural
Rawls nace en 1921 y muere en 2002. Participó en la Segunda Guerra Mundial tras la que aparece un sistema bipolar. Por un lado el bloque comunista y por otro, el bloque occidental. Ambos intentaron extender sus áreas de influencia, valiéndose de todos los recursos salvo el del enfrentamiento bélico directo, situación que se mantuvo durante 40 años.
La SegundaGuerra Mundial aceleró también la descolonización. Como consecuencia, nacen nuevos Estados que han de hacer frente a la dependencia económica, la desigualdad social y la inestabilidad política naciendo así el Tercer Mundo. EEUU es, sin duda, el referente económico, político y tecnológico.
En cuanto al bloque comunista, la llegada al poder de Gorbachov en la URSS cambia el panorama. Su prioridad esiniciar una política de diálogo con EEUU. En 1989 se produce la caída del muro de Berlín, símbolo del desmoronamiento del comunismo.
En este panorama debemos recordar las simpatías de Rawls por: las políticas a favor del Estado del bienestar, los movimientos estudiantiles y los grupos que se manifestaban en contra de la guerra y a favor de los derechos civiles.
El siglo XX está dominado por elprogreso científico y tecnológico que cambia nuestra vida y manera de entender el mundo. A finales de siglo estos prodigiosos avances se centrarán en el ámbito de la información, estando así el mundo más interconectado (globalización).
El siglo XX supone la aparición de las vanguardias y movimientos artísticos: impresionismo, expresionismo, cubismo, surrealismo... El vanguardismo se caracterizapor la libertad de expresión y se expresa a través de varios movimientos que plantean la renovación del arte.

Contexto filosófico
Rawls es uno de los filósofos políticos más importantes del siglo XX. Afirma que su teoría de la justicia como equidad tiene como objetivo llevar “a un nivel superior de abstracción la teoría del contrato” tal y como se encuentra en Locke, Rousseau y Kant.  AunqueRawls, pretende lograr que los valores de libertad e igualdad estén presentes de forma armónica en la estructura básica de la sociedad pertenece a un contexto en el que predominaba la filosofía analítica.
Rawls elaboró una teoría para dar una respuesta a los problemas, especialmente, al utilitarismo.
Otra doctrina que tiene una gran importancia en la filosofía de Rawls es el comunitarismo(corriente de pensamiento moral y político surgida en la década de los 80 que se muestra crítica con la modernidad nacida de la Ilustración y, muy especialmente, con el liberalismo). Frente a la primacía que éste concede al individuo, el comunitarismo aboga por la comunidad. Según esta teoría, sólo llegamos a constituimos como seres humanos en el seno de una sociedad concreta, por tanto, esta ha deposeer preeminencia respecto a cualquier existencia individual.
En 1971 Rawls publicó su obra “Teoría de la justicia” en la que desarrolló sus ideas fundamentales. Posteriormente hará un resumen de su obra planteando la justicia como equidad. Las objeciones de críticos, estudiantes y amigos dieron lugar a continuas revisiones de la teoría general.
Algunos críticos sostienen que no hay ruptura entreun primer Rawls (que llegaría hasta la Teoría de la justicia) y un segundo Rawls, que responde a las críticas y comentarios con los cambios, revisiones, aclaraciones y respuestas que se concretan en el liberalismo político. Él mismo sostiene que estos cambios aunque son importantes, dejan sustancialmente intacto el contenido de Teoría de la justicia.
Rawls tuvo gran importancia en volver a ligarla filosofía moral con la política porque “la ética y la política son la misma cosa”
La ética de Rawls establece unos principios que tienen un orden que no debe romperse:
Principio de la libertad: consiste en que toda persona tiene el mismo derecho a la libertad básica y que ésta es compatible con la libertad de los demás. Este principio establece que las ventajas de unos pocos no pueden...