Raza Cosmica

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La Raza Cósmica

La Raza Cósmica, publicada en 1925, es una de las principales obras filosóficas y antropológicas de José Vasconcelos. Este ensayo sobre la identidad americana, crea controversias sobre la superioridad racial y se ordena como fortalecimiento definitivo hacia la unión del continente iberoamericano y se propone hacer de él, la cuna del nuevo mundo.

Vasconcelos se centraen el tema del mestizaje y el encumbramiento de éste frente a las “razas puras”, que dará origen al resurgir de la quinta raza. Al igual que toda la corriente de pensadores que surgió con el nacimiento del americanismo filosófico durante las primeras décadas del siglo XX, se apoya en la frase de José Martí “Nuestra América mestiza”, que determina el Mestizaje como eje alrededor del cual girantodos los planteamientos ideológicos de este período histórico de Latinoamérica.
El autor trata la cuestión de la identidad de manera incisiva y en el concepto de selección natural protagonizado por la mezcla de culturas. El interés de Vasconcelos por destacar la identidad latinoamericana frente a la identidad nacional, el patriotismo de cada nación y de cada bandera, a la que él mismo atribuye como“humilde trapo”, frente al sentimiento global latinoamericano. De éste modo, aborda de una manera trascendente, el problema de la unidad ideológica, política y económica y, por supuesto cultural, del continente americano.

En esta respuesta a la búsqueda de una identidad, Vasconcelos intenta dotar a Iberoamérica de una misión concreta en la historia. Su utópica hipótesis del origen de estanueva “raza” la refuerza con la localización geográfica, ya que “Las grandes civilizaciones se iniciaron entre trópicos y la civilización final volverá al trópico”, por su extensa superficie, por el clima y los recursos naturales; y por sus antecesores colonizadores españoles, que permitieron que se produjera esa mezcla, mientras en la cercana América del Norte, dominada por el mundo sajón, seexterminó al indígena.

Con pretensiones de concebir una nueva ideología movilizadora que ruede en torno a la noción de cultura que tanto para él como para otros autores como Carlos Fuentes, es la que prevalece sobre la economía y la política, en contraposición a Enrique Rodó que entiende como aspecto esencial la comparación de la modernidad europea y el fracaso de los países iberoamericanos.Entiendo la imagen borrosa de “raza” en el pensamiento de Vasconcelos como la combinación de los conceptos como cultura, costumbres, lengua, pueblo, incorporando los conocimientos otorgados por la ciencia y la historia, sin los agudos matices que entraña esa palabra después de la Segunda Guerra Mundial. Aunque las teorías expuestas por Vasconcelos puedan parecer desfasadas y la terminología usada nosea la más apropiada, en parte debido a su tiempo, no por ello es menos insólito e interesante y nos hace meditar sobre nuestro pasado, presente y futuro.



Pretende crear una nueva ideología movilizadora que gira alrededor de la noción confusa de “raza”, que, en la mente deVasconcelos, es una amalgama de los conceptos de cultura, civilizacion, pueblo, costumbre, lengua, asimilando los datosaportados por la historia y la ciencia.


Esta definitiva raza surgirá en Iberoamérica y no en todo el continente americano. De esta manera dota de una misión concreta en la historia a Iberoamérica. Su hipótesis la refuerza con la localización geográfica, ya que “Las grandes civilizaciones se iniciaron entre trópicos y la civilización final volverá al trópico”, por su extensa superficie,por el clima y los recursos naturales; y por sus antecesores colonizadores españoles, que permitieron que se produjera esa mezcla, mientras en la cercana América del Norte exterminó al indígena. Esto predispone a latinoamérica hacia la multiculturalidad de la humanidad futura. Digo multiculturalidad, porque las teorías premonitorias del autor, en mi opinión, no son más que la aplicación del...