Razon pura e instrumental
Razón Pura: La razón pura tiene como objetivo detectar estos elementos a priori y conseguir saber si podemos hablar de aspectos metafísicos como Dios, su existencia…Para los racionalistas toda la razón está formada de ideas innatas sin necesitar la experiencia mientras que para los empiristas todo el verdadero conocimiento proviene de la experiencia y tanto unocomo otros reconocen que el conocimiento de la experiencia no nos da una necesidad el empirismo suele ser escéptico. Analiza los diferentes juicios analíticos y sintéticos, para determinar al finalcuáles constituyen el conocimiento científico, los juicios sintéticos a priori. La razón, cuando se limita al conocimiento de los objetos empíricos (como ocurre en la Física de Newton o en matemáticas),de manera que se presentan en nuestra experiencia perceptual sea interna o externa. Sin embargo cuando se usa la razón pura con la pretensión de alcanzar objetos no físicos ni psíquicos sinotrascendentes, la razón humana excede sus límites y da lugar a contradicciones y absurdos.
Se divide en: Estética trascendental: Tiene que ver con el conocimiento de las formas a priori de la sensibilidad ycon las condiciones de posibilidad de las matemáticas, las matemáticas como ciencia está constituido como forma a priori de la sensibilidad. - Condiciones de posibilidad del conocimiento sensible -Algo sintético: lo dado en la percepción. - Algo a priori, lo puesto por el sujeto: el espacio y el tiempo, (explicar las razones de por qué son intuiciones puras o formas a priori de la sensibilidad).Analítica trascendental: Se dedica al conocimiento de las formas a priori del entendimiento y se ocupa de las condiciones de posibilidad de la física. - La función de entender se realiza mediantejuicios que aplican conceptos a las cosas: ¿Qué es A?. - Luego formular juicios es la función de estatuir realidades: A es “concepto”. - En la variedad de todos los juicios encontraremos la variedad...
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