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Charles
Chaplin

Teoría de la Comunicación – CA1 – CP1

Institutos de Tecnología Aplicada I.T.A.

LA RADIO: UNA RELACIÓN COMUNICATIVA

POR MARÍA CRISTINA MATA

1. LA RADIO ES TAMBIÉN UN HECHO TEÓRICO
El primer elemento que quiero proponer tiene que ver con algo que yo llamaría a crítica al
sentido común o, si se quiere, el cuestionamiento a la idea de naturalidad con que a veces
nosenfrentamos a los medios y prácticas comunicativas.
En ese sentido quisiera comenzar cuestionando la idea más común pero más engañosa:
pensar que cuando hablamos de radio, cuando la estudiamos, cuando la enseñamos o
cuando hacemos radio estamos hablando, estudiando, enseñando o haciendo lo mismo.
Es cierto que existe un medio de comunicación reconocible empíricamente tanto por suscaracterísticas tecnológicas como por ciertos modos genéricos o más generalizados de
operarlo. Pero las distintas prácticas profesionales que se generan alrededor de ese
medio, las distintas prácticas académicas que se desarrollan y también los diferentes
estudios que da lugar nos obligan a reconocer que existen diferentes modos de pensar la
radio. Diferentes miradas que obviamente no son casuales sinoque se derivan o son
resultado de diferentes concepciones acerca de la comunicación y de los medios masivos.
Por lo general somos capaces de distinguir entre las diferentes finalidades ideológicas o
institucionales que determinan modos de gestión y producción radiofónica diferentes y
hasta contrapuestos: por ejemplo, distinguimos intencionalidad lucrativa de la educativa,
de la propagandísticay, en consecuencia, llegamos a hablar de radios comerciales,
culturales (sean estatales o privadas), populares. También distinguimos algunas
finalidades comunicativas y llegamos a clasificar las propuestas radiofónicas en función de
sus contenidos predominantes y hablamos de emisoras informativas, musicales, de
entretenimiento.
Pero no sabemos avanzar más. Es decir, no nos interrogamosacerca de los supuestos
teóricos que nutren las diferencias. Dejamos esa interrogación para otros cursos: los de
Teoría de la Comunicación, los de Sociología, Psicología, Semiótica y nosotros nos
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dedicamos a operar sobre lo existente –la radio que hay- y lo deseable –la que
quisiéramos lograr a partir de nuestra enseñanza- como si, por ejemplo, alguien pudiese
estudiar, enseñar o hacer radiodel modo si piensa la comunicación en una dimensión o
desde una perspectiva instrumental o si la piensa como hecho social-cultural. Creo que en
términos generales, esta dimensión teórica de la radio se escamotea a los alumnos, no
está presente en nuestras propuestas académicas porque tampoco lo está en nuestro
modo d abordar el medio.
2. LA DIVERSAS MIRADAS
Para ser coherente con lo queacabo de plantear, referirme a las diversas concepciones
que pueden reconocerse en los estudios sobre la radio es -de paso pero necesariamentereferirme a concepciones acerca de la comunicación y los medios. Para ello podría hacer
un recorrido por diversas teorías e incluso hacerlo históricamente. Hay una amplia
bibliografía en ese sentido, tanto de origen latinoamericano como europeo, que creoútil
para profundizar la comunicación: desde los trabajos de Martín Barbero, en especial su
libro “De los medios a las mediaciones” hasta el “Pensar los medios” de Armand y Michele
Mattelart, incluyendo varias obras de Mauro Wolf, por ejemplo su estudios sobre teorías de
investigación de la comunicación. En lo que respecta a la radio yo misma he trabajado el
tema en un artículo de Diálogos N19:“Radio y públicos populares”. Por eso me limitaré a
destacar las concepciones que creo predominan –o son más visibles- en nuestro campo
específico.
2.1 LA RADIO COMO MEDIO DE DIFUSIÓN
Es la visión predominante, sin duda alguna, y desde hace mucho tiempo. Desde los
primeros estudios norteamericanos de las décadas del 30/40 pasando por los estudios
sociológicos europeos y por buena cantidad...