Realidad actual de colmbia

Una Mirada De La Disciplina Psicológica desde La Realidad Social
Una Mirada De La Disciplina Psicológica desde La Realidad Social

Por: Mónica Lucía Castelblanco

Psicóloga - Universidad Santo Tomás.

Bogotá - Colombia.
Hace 20 años, la estructura social de Colombia mostraba una tendencia hacia el predominio de lo urbano sobre lo rural, pero manteniendo valores heredados de la comunidadagraria en la cual el papel de la familia se destacaba como unidad social y de producción; hoy, la familia como institución de consumo se ha visto obligada a transformarse en su estructura y en sus funciones, cediendo varias de ellas a otros escenarios como la escuela, la comunidad y el jardín infantil.
Los paradigmas bajo los cuales hoy la psicología juega papel en la sociedad estándictaminados por un mundo globalizado, multicultural y pluralista, el debate en el campo de acción abrió las puertas a la reflexión sobre los desafíos que tenemos que enfrentar en este nuevo siglo y que permiten a su vez desarrollar vínculos que contribuyan al crecimiento profesional y personal. Las condiciones actuales de la mundialización implican grandes oportunidades de expansión del conocimiento, laposibilidad de compartir los saberes producidos en diversas latitudes y por las diferentes culturas. Un ejemplo de esto es el compartir los conocimientos en salud, en prevención, en diversas formas productivas, distintas formas de resolución de conflictivas sociales y de solidaridad según las diferentes culturas, entre otros. Yo considero que en medio de las cosas negativas, la mundializaciónpermite una mejor visibilidad de la diversidad cultural en nuestro planeta. Esta posibilidad de compartir las diferentes ideas, formas de vida, creatividad y saberes entre los diferentes pueblos es infinitamente enriquecedora. Pero se debe tener cuidado de la alienación en que podemos caer.En el informe sobre Desarrollo Humano de 1999 se anota: "... la circulación de cultura, hoy, se da en un solosentido, de los países ricos a los países pobres. Pero la situación actual promueve más el temor a un avasallamiento de dicha diversidad. Dijo Gandhi "no quiero que mi casa esté amurallada por todos lados y mis ventanas tapiadas. Quiero que las culturas de todas las tierras se difundan por mi casa tan libremente como sea posible. Pero me niego a que alguna de ellas me avasalle"..."
Elmulticulturalismo no es un hecho social específico de la modernidad. Si bien este concepto se ha acuñado recientemente, el fenómeno social que subyace a esa noción es antiguo. La mezcla de grupos humanos distintos entre sí, coexistiendo en un mismo espacio es un hecho social histórico recurrente. El multiculturalismo, entendido como una manifestación de la diversidad, del pluralismo cultural y de la presenciaen una misma sociedad de grupos con diferentes códigos culturales, no es una condición singular de la cultura moderna, es la condición normal de toda cultura .
A finales de los noventa puede decirse que, en su conjunto, América Latina está integrada en la nueva economía global. Pero de forma desigual, con altos costos sociales y económicos en la transición, y con amplios sectores sociales yterritorios excluidos estructuralmente de ese proceso de modernización e integración económicas. Los índices de desempleo, pobreza y desigualdad varían en cada país, pero han aumentado en el conjunto de América Latina a lo largo de la década. El desarrollo desigual territorial se ha acentuado y la concentración de población y recursos en las grandes áreas metropolitanas sigue creciendo, suscitandotensiones sociales y deterioro medio-ambiental por falta de control y planeamiento de este proceso de urbanización acelerada, que ha llevado ya a las ciudades al 75% de la población latinoamericana.
Creo que desde la academia y hacia otros espacios se debe promover la realización de prácticas concretas, acciones, personas reunidas haciéndose cargo de su potencial como agente de cambio desde los...