Realidad Local y Regional a Principios del siglo xx
Páginas: 3 (528 palabras)
Publicado: 17 de agosto de 2013
LA REALIDAD LOCAL Y REGIONAL A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
Durante los primeros lustros del siglo XX. Trujillo según Orrego, era una oscura cuidad. A horas establecidas, las campanas de sus iglesiascoloniales, llamaban la misa, desde la catedral, del Carmen, la Merced, San Francisco, San Agustín, Santa Ana y tantas más. Su población no excedía de 16 mil habitantes.
Por lo general las familiasvivían retraídas, en un ambiente de quietud conventual. Las calles cobraban vida en las primeras horas de la mañana. Por las noches, todo era soledad y silencio.
Los colegios de entonces eran Seminariode San Carlos y San Marcelo, fundado por el Obispo trujillano Carlos Marcelo Corne (1625), San Juan, Instituto Moderno para varones; y para mujeres Santa Rosa y Hermanos Blanco o Belén. Personas queprovenían de fuera, generalmente, vivían en pequeños hoteles y pensiones, llevaban vida sencilla de acuerdo a recursos de sus familiares.
Las principales actividades comerciales que realizaban en tornoal mercado, la plaza de armas, los girones Progreso (hoy Pizarro), Gamarra, Bolívar, Ayacucho y del Arco (Mariscal de Orbegoso de ahora).
Los diarios que circulaban eran “LA INDUSTRIA”, “LAREFORMA”,LA RAZÓN”, “EL FEDERAL”. De lima llagaban periódicos y revistas una vez cada semana, en barco.
Orrego vio a Trujillo como una encrucijada de caminos históricos, una vida colectiva estancada en elpasado sin poder marchar hacia delante. La ciudad de Chan Chan, exponente del tiempo pretérito, era un escenario fascinante donde la fantasía juvenil percibía las voces de los antiguos chimués, modelabasus sueños de renovación y anticipada realidades de esperanzas que bullían indómitas de creación y acción.
En las haciendas del Valle Moche, y del Valle Chicama (Casa Grande, Cartavio, Roma,Chiclín) los trabajadores azucareros, eran explotados con extenuantes jornadas de 10, 12 o más horas diarias de trabajo. El sistema de “ENGANCHE” los ataba al contratista – como la mitad de los tiempos...
Durante los primeros lustros del siglo XX. Trujillo según Orrego, era una oscura cuidad. A horas establecidas, las campanas de sus iglesiascoloniales, llamaban la misa, desde la catedral, del Carmen, la Merced, San Francisco, San Agustín, Santa Ana y tantas más. Su población no excedía de 16 mil habitantes.
Por lo general las familiasvivían retraídas, en un ambiente de quietud conventual. Las calles cobraban vida en las primeras horas de la mañana. Por las noches, todo era soledad y silencio.
Los colegios de entonces eran Seminariode San Carlos y San Marcelo, fundado por el Obispo trujillano Carlos Marcelo Corne (1625), San Juan, Instituto Moderno para varones; y para mujeres Santa Rosa y Hermanos Blanco o Belén. Personas queprovenían de fuera, generalmente, vivían en pequeños hoteles y pensiones, llevaban vida sencilla de acuerdo a recursos de sus familiares.
Las principales actividades comerciales que realizaban en tornoal mercado, la plaza de armas, los girones Progreso (hoy Pizarro), Gamarra, Bolívar, Ayacucho y del Arco (Mariscal de Orbegoso de ahora).
Los diarios que circulaban eran “LA INDUSTRIA”, “LAREFORMA”,LA RAZÓN”, “EL FEDERAL”. De lima llagaban periódicos y revistas una vez cada semana, en barco.
Orrego vio a Trujillo como una encrucijada de caminos históricos, una vida colectiva estancada en elpasado sin poder marchar hacia delante. La ciudad de Chan Chan, exponente del tiempo pretérito, era un escenario fascinante donde la fantasía juvenil percibía las voces de los antiguos chimués, modelabasus sueños de renovación y anticipada realidades de esperanzas que bullían indómitas de creación y acción.
En las haciendas del Valle Moche, y del Valle Chicama (Casa Grande, Cartavio, Roma,Chiclín) los trabajadores azucareros, eran explotados con extenuantes jornadas de 10, 12 o más horas diarias de trabajo. El sistema de “ENGANCHE” los ataba al contratista – como la mitad de los tiempos...
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