Realidad Nacional

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
(UNIVERSIDAD DEL PERÚ. DECANA DE AMÉRICA)
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL DE DERECHO
DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS



REALIDAD NACIONAL: ASPECTOS FUNDAMENTALES
MATERIALES DE LECTURA N° 1




CURSO: REALIDAD NACIONAL
LIC. AUGUSTO MARTÍN LOSTAUNAU MOSCOL

LIMA-PERÚ
2014CONTENIDO


Presentación.
1) Reflexiones Sobre el Concepto “Realidad Nacional”.
Rodolfo ORTIZ AMIEL.
2) De Raza a Clase: La Insurgencia Intelectual Provinciana en el Perú (1910-1970).
Marisol DE LA CADENA.
3) El Derecho y su Correlación con los Cambios de la Sociedad.
Yurisander DIÉGUEZ MÉNDEZ.
Apéndice:
4) Del Mito de Inkarri al Mito del Progreso: Poblaciones Andinas, Cultura e IdentidadNacional.

Carlos Iván DEGREGORI










PRESENTACIÓN

El siguiente documento que lleva como título REALIDAD NACIONAL: ASPECTOS FUNDAMENTALES (Materiales de Lectura N° 1), ha sido elaborado como un texto de lectura obligatoria para los alumnos del curso REALIDAD NACIONAL del primer año de la FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA de la UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS,siendo su principal objetivo: Esquematizar los elementos que conforman el Concepto Realidad Nacional, teniendo en cuenta los diferentes aportes intelectuales y del Derecho, logrando así elevar los niveles de percepción de los estudiantes sobre la sociedad que les rodea.
Es por ello que la presente compilación de materiales se inicia con un texto del filósofo Rodolfo Ortiz Amiel, titulado REFLEXIONESSOBRE EL CONCEPTO "REALIDAD NACIONAL" en el cual plantea que “El término "realidad nacional", me parece, es un término genérico que abarca múltiples especies interconectadas e interdependientes. Cuando hablamos de la realidad nacional, pues, es preciso especificar de qué realidad se trata, para no caer en confusiones y en absurdos”. Es decir, el concepto Realidad Nacional es tan amplio y abarcatantos aspectos (incluso contradictorios) que, se hace fundamental precisar siempre qué entendemos por Realidad Nacional o, a qué aspecto del mismo hacemos referencia con mayor énfasis. Por ello afirma que “La realidad nacional está constituida por la posición geográfica, las variaciones climáticas, las montañas, los volcanes, los bosques, los lagos, los ríos, las costas, el subsuelo, la fauna y laflora; pero también es parte de nuestra realidad, nuestro modo de producción, nuestra estructura social, nuestras formas de vida, nuestras características culturales, nuestra producción literaria y artística, nuestra actividad científica y filosófica, nuestra técnica, etc.” Es decir, la Realidad Nacional está conformada por todo aquello que “se puede pensar”. Mejor dicho, por los objetos reales ylos objetos ideales, pudiendo ser estos últimos, objetos ideales ciertos y objetos ideales ficticios.
El segundo texto es DE RAZA A CLASE: LA INSURGENCIA INTELECTUAL PROVINCIANA EN EL PERÚ (1910-1970), de la científico social Marisol de la Cadena, en el cual plantea una posible lectura a la creciente participación de los “intelectuales provincianos” en el debate de un Proyecto Político para estepaís. Afirma que “El punto central del artículo es que mientras que en el primer periodo la "raza" es una categoría central que usan los pensadores para el análisis, descripción y diagnóstico de la "sociedad peruana", en el segundo periodo los académicos deciden reemplazarla por nociones de "cultura" y/o clase social. Sin embargo continúa vigente en la vida diaria y en las jerarquías sociales queorganizan la relación entre intelectuales y los demás miembros de "la sociedad" que los académicos diagnostican. Entonces, las taxonomías raciales que se usaron en la primera época no pierden vigencia y, por el contrario, las categorías de análisis vigentes después de 1930 llevan implícitas referencias raciales”. Es decir, pese a que las ciencias sociales han tenido grandes avances sobre el...