realidad nacional

Desde la perspectiva del autor la respuesta al interrogante: ¿La sociología de Max Weber se distanció del eurocentrísmo? es afirmativa.
En los clásicos de sociología se encuentran desdeinterrogaciones hasta rupturas a veces decisivas, no solamente propuestas cerradas. Los referentes paradigmáticos también tienen que ser deconstruídos.
Weber abre metodológicamente un conjunto de posibilidadescognoscitivas que tienen con mayor énfasis ahora, importancia cuando se trata de la forma de ver al otro y su reconocimiento históricamente suballternizado.
Esta pregunta queda como central ahora enrelación al referente sociológico-paradigmático. La misma situación pero el caso contrario de Marx con El Capital, que genera una ruptura no eurocéntrica.
Pistas para resolver el interrogante:
1.“imposible cualquier aproximación sociológica cognoscitiva-interpretativa de carácter horizontal-comparativa, y por lo tanto potencialmente emancipada de prejuicios etnocéntricos –eurocéntricos, acondiciones socioculturales diversas en la heterogeneidad de las relaciones sociales y de las mentalidades.” Este es el aporte contundente de Weber.
2. La sociología weberiana constituyeprincipalmente desde 1921 con la aparición del libro Economía y sociedad, con el cual no es posible ver l osocial solo desde la perspectiva europea-occidental. Las tendencias hegemónicas en el quehacer sociológicolatinoamericano han resaltado mucho más.
Algunos sociólogos siguen teniendo un profundo escepticismo en relación a aquellas bases no eurocéntricas propuestas por Weber.
Weber criticó duramente eldevenir de la Europa occidental.
Según Weber la inclinación de las civilizaciones del occidente presenta, históricamente, mayor es consistencias pero se expresan desde ejes socioculturalesdesgraciados.





Estoy de acuerdo con el autor, Tirso Molinari, que Max Weber a diferencia de los sociólogos de su tiempo, se distanció del eurocentrismo. Weber se dedicó a estudiar a las otras...