realidad nacional

EL CENTRO Y LA PERIFERIA: UNA RECONCEPTUALIZACIÓN DESDE EL PENSAMIENTO DECOLONIAL
Tiene relación con la reflexión sobre las representaciones del poder y sobre el patrón de poder vigente, conllevauna reflexión sobre las formas en que éste afecta a nuestra existencia, una existencia social, pero también una existencia subjetiva.
El poder del que vamos a hablar es un poder que en su formacapitalista, moderna y colonial se ha reproducido a lo largo de seis siglos, a través de las múltiples dimensiones que configuran la realidad a partir de una disputa por el control de las instancias básicasde la vida
La reconceptualización que propongo persigue ampliar el significado de centro y periferia de modo que incorporen las múltiples dimensiones –culturales, epistemológicas, lingüísticas,raciales, sexuales, etc.– que configuran la diferenciación y jerarquización para hacer referencia a la posición social de los sujetos en el patrón de poder global
Uno de los primeros interrogantes conlos que me encontré al iniciar mi investigación fue precisamente la cuestión de cómo ubicar los des- plazamientos migratorios que quería estudiar dentro de la clasificación internacional de Estadoscentro/periferia/semiperiferia
EL CENTRO Y LA PERIFERIA DESDE LA TEORÍA DE LA DEPENDENCIA Y DEL SISTEMA-MUNDO
Bajo el análisis de Wallerstein (1979), el patrón de poder mundial vigente es unaeconomía-mundo capitalista caracterizada por la integración de distintas estructuras de producción económica bajo la articulación de la lógica acumulativa básica del capitalismo, la producción de bienes yplusvalías, así como la distribución desigual de los mismos y su concen- tración en pequeños estratos de población dentro de determinadas áreas geográficas.
Por el contrario los países que ocupan unaposición de centro lo son porque concentran el capital y beneficios de la producción capitalista; ostentan el desarrollo de tecnología, producen manufacturas complejas, compran materias y bienes...