Realidad social

CAPITULO 2
LA REALIDAD SOCIO-CULTURAL
Objetivo: Al finalizar la unidad el estudiante tendrá las herramientas para afrontar una
visión crítica de los desafíos referentes al entorno: familia, Cultura, migración y los
Medios de Comunicación desde una visión cristiana.

Sumario
2.1. La familia cuna de la cultura.
2.2. La migración.
2.3. La educación en la globalización.
2.4. Los Medios deComunicación.

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DESARROLLO
De la familia nacen los ciudadanos,
y éstos encuentran en ella la primera escuela de esas virtudes sociales,
que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma.
Así la familia, en virtud de su naturaleza y vocación,
lejos de encerrarse en sí misma,
se abre a las demás familias y a la sociedad,
asumiendo su función social.
(FamiliarisConsortio, n. 42)

2.1. La familia cuna de la cultura.
Luego de que hemos considerado algunos aspectos iniciales de la doctrina social de la
Iglesia, pasamos ahora a considerar aspectos específicos. Empezamos por la cultura y la
familia que le consideramos la célula vital de la sociedad humana, y condición para que
esta se desarrolle en modo adecuado. La importancia y la centralidad de la familia, enorden a la persona y a la sociedad, se lo ha visto a en las culturas como el habitat más
normal. En la familia se aprenden los conocimientos básicos para la vida, se aprende a
amar a Dios y al prójimo; los hijos aprenden las primeras y más decisivas lecciones de la
sabiduría práctica a las que van unidas las virtudes (cf. Pr 1,8-9; 4,1-4; 6,20-21; Si 3,1-16;
7,27-28).
2.1.1. La importanciade la familia para la persona
La familia es importante y central en relación a la persona. En esta cuna de la vida y del
amor, el hombre nace y crece. Cuando nace un niño, la sociedad recibe el regalo de una
nueva persona, que está “llamada, desde lo más íntimo de sí a la comunión con los demás y
a la entrega a los demás”. 1 En la familia, por tanto, la entrega recíproca del hombre y de lamujer unidos en matrimonio, crea un ambiente de vida en el cual el niño puede “desarrollar
sus potencialidades, hacerse consciente de su dignidad y prepararse a afrontar su destino
único e irrepetible”. 2
En el clima de afecto natural que une a los miembros de una comunidad familiar, las
personas son reconocidas y responsabilizadas en su integridad: “La primera estructura
fundamental a favor dela “ecología humana” es la familia, en cuyo seno el hombre recibe
las primeras nociones sobre la verdad y el bien; aprende qué quiere decir amar y ser amado
y, por consiguiente, qué quiere decir en concreto ser una persona”. 3 Las obligaciones de
sus miembros no están limitadas por los términos de un contrato, sino que derivan de la
esencia misma de la familia, fundada sobre un pacto conyugalirrevocable y estructurada
por las relaciones que derivan de la generación o adopción de los hijos.
2.1.2. La importancia de la familia para la sociedad
La familia, comunidad natural en donde se experimenta la sociabilidad humana, contribuye
en modo único e insustituible al bien de la sociedad. La comunidad familiar nace de la
comunión de las personas: La “comunión” se refiere a la relaciónpersonal entre el “yo” y
el “tú”. La “comunidad”, en cambio, supera este esquema apuntando hacia una “sociedad”,
1

Juan Pablo II, Exh. ap. Christifideles laici, 39, 40
Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, 39
3
Ibid., 39
2

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un “nosotros”. La familia, comunidad de personas, es por consiguiente la primera
“sociedad” humana. 4
Una sociedad a medida de la familia es la mejorgarantía contra toda tendencia de tipo
individualista o colectivista, porque en ella la persona es siempre el centro de la atención
en cuanto fin y nunca como medio. Es evidente que el bien de las personas y el buen
funcionamiento de la sociedad están estrechamente relacionados con la prosperidad de la
comunidad conyugal y familiar. Sin familias fuertes en la comunión y estables en el...