Realidad

GRADO:_ PRIMER SEMESTRE
GRUPO:_ F
PROFESOR:_ ROBERTO MADRIGAL IZQUIERDO

ASIGNATURA:_ FILOSOFIA

INTEGRANTES DEL EQUIPO:_
ELDA ANAIS JIMENEZ LARA
JESSICA IVONNE HERNANDEZ VILLEGAS
SANDI FERNANDA GONZALES REYES
MARIA DEL CARMEN GOMEZ CORDOVA
LAURA DANIELA PEREZ MONTERO.

En este tema vamos a ver el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia,el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.[2] [3] La filosofía se distingue de otras maneras de abordar estos problemas (como el misticismo y la mitología) por su método crítico y generalmente sistemático, así como por su énfasis en los argumentos racionales.[4

Fundamentación de la realidad: la ontología
¿Qué es la realidad?
En filosofía, la ontología (del griegoοντος, genitivo del participio del verbo εἰμί, ser, estar; y λóγος, ciencia, estudio, teoría) es una parte de la metafísica que estudia lo que hay, es decir cuáles entidades existen y cuáles no. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología. ¿Existe un Dios? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas, como losnúmeros? ¿Existen los universales? Existen dos tipos de realidades "La realidad General" que es conformada por grupos de poder, estos son quienes dictaminan lo que es en "el mundo real". Por otra parte existe "la realidad subjetiva" que es la que se genera desde la mente del individuo. ontología es la ciencia de las ciencias, la más general, porque trata del ser en cuanto ser; sus principios nose basan en otros, y por eso son los primeros, lo anterior no quiere decir que nosotros vamos a postular los principios "por que sí", los vamos a justificar, no demostrándolos o sacándolos, de otros superiores, porque así no serían los primeros, sino mostrando que se deducen necesariamente de los atributos del ser en cuanto ser. Además los principios son absolutos, necesarios, y universales.Absolutos por lo expuesto anteriormente, necesarios por que se deducen de los atributos necesarios del ser, y universales porque valen para todo ser, porque son deducidos del ser en cuanto ser (lo que incluye al ser humano). Además, la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen, [,, ]Por ejemplo, la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene"(esta manzana), o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta).[]
Realidad (del latín realista y éste de res, «cosas») significa en el uso común «todo lo que existe». De un modo más preciso, el término incluye todo lo que es, sea o no perceptible, accesible o entendible por la ciencia y la filosofía o cualquier otro sistema de análisis. El realismonos dice como son las cosas, si no solo que tienen una manera de ser, que el mundo tiene que ser de una forma y no de otra; La realidad puede ser una acción individual o colectiva siendo la segunda la más próxima a muchos individuos de nuestra sociedad quienes solo han estado parados en la tierra, atrapados en una red de pensamientos, ideologías, En el sentido estricto de la filosofía europea, enla tradición de Ludwig Wittgenstein, existen diferentes grados en la naturaleza y la concepción de la realidad. Estos niveles incluyen, del más subjetivo al más riguroso:
* Realidad Fenomenológica
* Verdad
* Hecho
* Axioma

La fenomenología : ("estudio, tratado") es una parte o ciencia de la filosofía que analiza y estudia los fenómenos lanzados a la conciencia, es decir, las esenciasde las cosas. Dicho de otro modo, la fenomenología es la ciencia que estudia la relación que hay entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (psiquismo, la conciencia). Lo que vemos no es el objeto en sí mismo, sino cómo y cuándo es dado en los actos intencionales. El conocimiento de las esencias sólo es posible obviando todas las presunciones sobre la...