realismo volitivo

Realismo Volitivo
El realismo volitivo es, ante todo, una forma de realismo (palabra derivada del latín res, cosa). Por éste entendemos aquella posición filosófica para la que el ser, la realidadradical son las cosas del entorno, los entes trascendentes que nos circundan (vertiente metafísica del realismo), siendo lo conocido por el sujeto mera copia o re-presentación de tales cosas o entes(vertiente gnoseológica del realismo). El realismo así concebido se opone al idealismo.
El realismo volitivo concibe la conciencia dinámicamente, no tanto como ámbito de contenidos cognoscitivospasivamente recibidos (conciencia como res cogitans), sino más bien como haz de impulsos y tendencias, como voluntad o esfuerzo originario al que se opone la realidad exterior en forma de obstáculo oresistencia (conciencia como res volens).
De este modo, según el realismo volitivo, el punto de partida de la Metafísica y de la Teoría del Conocimiento ha de fijarse en el encuentro o choquedel yo volente con el no-yo resistente. Este encuentro o choque sólo es posible merced al tacto en movimiento, sentido háptico que se erige así en el genuino medio para el descubrimiento y constitución del mundo,del ser y de la realidad.
El realismo volitivo es así también una respuesta al problema filosófico clásico delconocimiento y “demostración” de la existencia del mundo externo, problema que surge en laFilosofía moderna al fijar el punto de arranque de la reflexión filosófica en la conciencia y sus contenidos.
Como su primer representante puede considerarse al filósofo francés Maine de Biran. Elque más se ha esforzado después por fundamentarlo y desarrollarlo es Wilhelm Dilthey. Su discípulo Frischeisen-Köhler ha seguido construyendo sobre sus resultados, tratando de superar, desde estaposición, el idealismo lógico de los neokantianos. El realismo volitivo aparece también, últimamente, en la fenomenología de dirección realista, en especial en Max Scheler.
En resumen se puede decir...