Realismo e Indigenismo

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio Popular para la Educación y el Deporte
4to Año Sección de Artes Gráficas
Asignatura: Historia del Arte Contemporáneo
Realismo e Indigenismo


Maracaibo, 8 de Abril del 2014
Introducción

En el arte sudamericano, dos corrientes destacan sobre el resto, presentando la realidad y la vida de aquellos que no disfrutaron de la placidez de unavida consistentemente confortable, de una existencia apreciada por aquellos que prefirieron no entender o apreciar la humanidad en todas sus formas, tomando todas estas situaciones de la vida real y plasmándolas con creatividad, originalidad y belleza, creando así el Realismo Social y el Indigenismo.

En Historia, fue una postura ideológica surgida en el siglo XIX, como contraposición alutopismo social. El realismo social persigue los objetivos del marxismo pero aceptando la existencia de unas bases políticas y estatales que no deben deshacerse. En cierto modo propone una revolución conservadora de la sociedad.
El Realismo social, en Literatura, fue una corriente artística de finales del XIX y principios del X X que se caracteriza por representar a través de la literatura la vida ylas costumbres de la sociedad de la época (centrándose en problemas de índole social), sin maquillarlas ni evitar su lado más duro. Una evolución del Realismo fue el Naturalismo. De ambos estilos el más importante escritor español fue Benito Pérez Galdós.
El 'indigenismo' es una corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, ycuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo en perjuicio de los pueblos indígenas. El indigenismo enfrenta, en primer lugar, la discriminación. Se puede hablar de una historia dentro del indigenismo a partir del sermón de diciembre de 1511 de Antonio de Montesinos. En 1940, tras el I Congreso Indigenista Interamericano, el indigenismo se convirtió en la política oficial de losestados de América. El Congreso Nacional de Indios Americanos (CNIA) fue fundado en 1943, entre otros, por el iroqués Arthur C. Parker. El término ganó importancia en las últimas décadas del siglo XX para referirse a algunas organizaciones sociales y políticas influyentes en América Latina.


Se entiende, por realismo, una opción estilística que persigue la más estricta adhesión de las formasartísticas a los aspectos de la realidad empírica; mientras que por realismo social, cuyo real nacimiento se remonta a la Francia revolucionaria de 1848, nace en Venezuela como la opción más real a los deseos artísticos de los estudiantes de Bellas Artes de los 1930.
Para buena parte de los jóvenes pintores que hacia 1936 estudiaban en la Escuela de Artes Plásticas o que habían egresado cuando todavíaésta era la Academia de Bellas Artes, la salida natural a sus inquietudes artísticas pareció ser el Realismo Social, con su claro enfoque orientado a dar a la figura humana papel protagónico de su drama social. Surge así, tal vez por primera vez entre nosotros, el mensaje del pintor revolucionario, oponiéndose a una estética que, como la del Círculo, se juzgaba formalista.
A despecho de querepresentó en aquel momento un estilo de transición más que un arte de ruptura lo suficientemente estructurado como para ejercer una influencia tan determinante como había sido la dedos paisajistas del Círculo, el realismo social jugó un papel cuyos logros fueron resultado más de la actividad de dos o tres personalidades descollantes que la de un movimiento amplio y consistente.
Otro enfoque sería elde cierto analista, que mencionaba allá por 1967, que el realismo social en Venezuela podía ser considerado como la expresión artística de la ideología social demócrata de los años 40. Este movimiento no sólo se preocupó por los problemas estéticos, sino también por lo social, lo político y lo ideológico en el arte, constituyéndose en una tendencia novedosa que jugó un papel importante en la...