Realismo

REALISMO

Para está corriente existen cosas reales, independientes de la conciencia, el realismo puede ser ingenuo, natural y crítico aunque también se habla de un realismo volitivo; sus pesadores más importantes son: George Edward Moore y Bertrand Russell, Gottlob Frege, Charles Sanders Peirce entre otros.
El realismo filosófico sostiene con argumentos la existencia de un mundo realindependiente del pensamiento y de la experiencia, pero no afirma que percibamos el mundo tal como es en realidad. Es, pues, ante todo, una afirmación de tipo ontológico (acerca de que las cosas son), que implica una determinada teoría del conocimiento, así como una teoría sobre la percepción (acerca de que las cosas no son tal como aparecen).
En la filosofía moderna el término realismo se aplica a ladoctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido. En este sentido, es contrario al idealismo de filósofos como George Berkeley o Immanuel Kant.
Demócrito tuvo afirmaciones resueltas sobre el realísimo critico e infiere que todo lo cualitativo debe ser considerado como una añadidura denuestro sentido, en la Edad Media dominaba el realismo natural pues imperando las ideas de Aristóteles y la influencia del dognatismo era lógico suponer que esta posición epitmologica debía tener importancia para esa época,
Hay varias clases de realismo como el ingenuo el cual supone que las cualidades que se hallan en las cosas pertenecen a estas como características objetivas, el realismonatural en este tipo existe ya las reflexiones críticas sobre el conocimiento ya que distingue entre el contenido de la percepción el objeto, en el realismo crítico se realiza un breve análisis del conocimiento en el que se hace una distinción entre las percepciones y los objetos que se perciben, según Aristóteles una cosa es el objeto que se nos presente a nuestros sentidos y otra es la sensación delmismo tomando en cuenta lo dicho por el filosofo este realismo distingue entre cualidades que percibimos por un solo sentido como color, sabor solo existen en nuestra conciencia y las cualidades que percibimos por varios sentidos como tamaño, forma son reacciones de nuestra conciencia ante determinados estímulos, este realismo es una postura de la gente de ciencia el conocimiento guarda unacoordinación regular con lo real conocido y por último el realismo volitivo este tipo sostiene que la experiencia de la voluntad nos da certeza de la experiencia de la existencia de objetos exterior a la conciencia es decir hay una coordinación entre voluntad y la existencia se fuera puramente intelectuales no habría conciencia alguna de la realidad; esta conciencia la debemos a nuestra realidady a nuestra voluntad, la cosas se presentan a nuestra conciencia como reales justamente porque se hacen sentir como factores adversos a nuestra vida volitiva.
AGNOSTICISMO

La base de esta filosofía que fue elaborada después de Berkeley consiste en sostener que es inútil tratar de conocer la naturaleza real de las cosas que nunca conoceremos más que las apariencias, por eso se llama a estacorriente agnosticismo (del griego de negación; y gnósticos capaz de conocer; por lo tanto incapaz de conocer, incognoscible).
El agnosticismo es una doctrina basada en observaciones y experiencias, y por lo tanto declara como inaccesible todo fenómeno que escape de la experimentación o reproducibilidad. En otras palabras, para un agnóstico, el valor de verdad de ciertas afirmaciones(particularmente las metafísicas respecto a la teología, el más allá, la existencia de Dios, dioses, deidades, o una realidad última) es incognoscible o, dependiendo de la variante de agnosticismo, imposible de adquirir su conocimiento debido a la naturaleza subjetiva de la experiencia.
La posición agnóstica es tan antigua como la filosofía y se la puede remontar a los pre socráticos y a los escépticos de la...