rebelion contra la etica cristiana
Páginas: 3 (604 palabras)
Publicado: 23 de febrero de 2015
Rebelión contra la ética cristiana
El lugar del amor, gozo en el ejercicio de los poderes que Dios había dado al hombre; en lugar de la obediencia a la voluntad de Dios la libertad y laresponsabilidad bajo la supervisión de la razón; en lugar de la fe – la intrépida búsqueda del intelecto.
El espíritu Humanista
tres famosos aforismos atribuidos a italianos expresan muy bien este espíritu.“tu sigues objetos infinitos, yo sigo lo finito;- Cosimo de Medicis-Tu colocas tus escalas en los cielos yo sobre la tierra para no buscar tan alto ni caer tan bajo”.”si nosotros carecemos dereligiosidad- papa Julio II-¿pórque habíamos de impedir a otros que la tengan?” “gocemos del papado”- Leon X de los Medicis – ahora que Dios nos lo ha dado a nosotros”.
El arte italiano es un buen ejemplo deesta combinación de lo cristiano y lo pagano.
Los italianos se rebelaron , en mil formas de belleza, contra la etica cristiana por puro deleite y cultivaron todos los impulsos naturales en sus bellasartes.
Con los coloristas venecianos componían suntuosos banquetes con extrañas frutas traídas por los ricos bajeles de Levante
Con Leonardo estudiaban incesantemente no la superficie sino el alma delas cosas, buscando por todas las artes y cuiencias poner al descubierto la sonrisa vital de Mona Lisa
Con Miguel Angel provocaban deliberadamente la rigida belleza del hombre fuerte en la angustiade la pasión
Los pueblo nórdicos hallaron en la vida algo mas que la belleza, por trágica que fuera; además, no siempre pudieron trasmutar cada gesto en un cuadro.
El Renacimiento se habíaconvertido en la etica mas puritana, de la virtud de la clase media. Tambien el humanismo alemán siempre inclinado a olvidar el din del enriquecimiento de la vida en su preocupación por medios ásperos yduros, deleitándose en las municias de los aparatos encuentra su apropiada en la inextinguible profusión de Alberto Durero.
“ Creo que mientras mas exacto y parecido al hombre es el cuadro, mejor...
El lugar del amor, gozo en el ejercicio de los poderes que Dios había dado al hombre; en lugar de la obediencia a la voluntad de Dios la libertad y laresponsabilidad bajo la supervisión de la razón; en lugar de la fe – la intrépida búsqueda del intelecto.
El espíritu Humanista
tres famosos aforismos atribuidos a italianos expresan muy bien este espíritu.“tu sigues objetos infinitos, yo sigo lo finito;- Cosimo de Medicis-Tu colocas tus escalas en los cielos yo sobre la tierra para no buscar tan alto ni caer tan bajo”.”si nosotros carecemos dereligiosidad- papa Julio II-¿pórque habíamos de impedir a otros que la tengan?” “gocemos del papado”- Leon X de los Medicis – ahora que Dios nos lo ha dado a nosotros”.
El arte italiano es un buen ejemplo deesta combinación de lo cristiano y lo pagano.
Los italianos se rebelaron , en mil formas de belleza, contra la etica cristiana por puro deleite y cultivaron todos los impulsos naturales en sus bellasartes.
Con los coloristas venecianos componían suntuosos banquetes con extrañas frutas traídas por los ricos bajeles de Levante
Con Leonardo estudiaban incesantemente no la superficie sino el alma delas cosas, buscando por todas las artes y cuiencias poner al descubierto la sonrisa vital de Mona Lisa
Con Miguel Angel provocaban deliberadamente la rigida belleza del hombre fuerte en la angustiade la pasión
Los pueblo nórdicos hallaron en la vida algo mas que la belleza, por trágica que fuera; además, no siempre pudieron trasmutar cada gesto en un cuadro.
El Renacimiento se habíaconvertido en la etica mas puritana, de la virtud de la clase media. Tambien el humanismo alemán siempre inclinado a olvidar el din del enriquecimiento de la vida en su preocupación por medios ásperos yduros, deleitándose en las municias de los aparatos encuentra su apropiada en la inextinguible profusión de Alberto Durero.
“ Creo que mientras mas exacto y parecido al hombre es el cuadro, mejor...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.