Reconceptualizacion Tp


INTRODUCCION:
El movimiento de reconceptualizacion se inicia en 1960 en los países de Argentina, Brasil y Uruguay, extendiéndose posteriormente al resto de América latina, situándonos en una década con momento histórico determinado que marca cambios sociales, políticos, económicos y culturales.
Este movimiento lo que buscaba era una teoría totalmente propia, es decir repensada por susprofesionales en la práctica profesional latinoamericana. Cuestionando así al Trabajo Social tradicional en sus fundamentos teóricos, metodológicos, operativos e ideológicos.
Proponiendo la construcción de un marco cuya meta es el sujeto en sus relaciones sociales y el proceso de humanizar al humano.
DESARROLLO:
La reconceptualizacion del Trabajo Social se ve influenciada por el modelo extranjeroproveniente del continente europeo y Estados Unidos, acompañada por acontecimientos mundiales, el fin de la II Guerra Mundial, la hegemonía absoluta de Estados Unidos en el mundo capitalista (modelo ideológico, económico y político), el desarrollo de la Guerra fría y el Mayo Francés. En términos regionales la Revolución Cubana y su impacto en el resto de América Latina, el Cordobazo, las propuestas de laAlianza para el Progreso, las teorías desarrollistas impulsadas por la CEPAL, la teoría de la dependencia, la teología de la liberación y las dictaduras militares que azotaron América Latina.
Este es el contexto en que se va desarrollar el movimiento que nos preocupa, ya que nuestra profesión se centra en las relaciones sociales dentro de un marco histórico determinado que no aparta al Estado desu papel.
En 1965 sucedieron tres movimientos que influenciaron el T.S. Latinoamericano principalmente Argentina, Brasil y Uruguay: el I Seminario Regional Latinoamericano de Servicio Social (Porto Alegre, Brasil), la modificación del plan de estudios de la carrera de Universidad de la Republica (Montevideo, Uruguay), la creación de la revista “Hoy en el Servicio Social” (Buenos Aires,Argentina). Los cuales proponían construir un auténtico Trabajo Social Latinoamericano como lo expresaba la generación del '65, frente a los problemas económicos que afectaba al cono sur.
En los 70 las publicaciones de CELATS y ALAETS señalan la crisis del proyecto revolucionario Latinoamérica.
Para Aquín la Reconceptualizacion como Movimiento, expresa un proceso de saberes y de poderes, la transformaciónplanteada es una concientización de clases, la profesión dirigida a un cambio de estructuras y condiciones socio-económicas que dan lugar a la situación de desigualdad.
Kruse refuerza el concepto anterior considerándolo una ruptura, respuesta de renovación y vanguardia. Revaloriza la discusión de grupos latinoamericanistas en un proceso de confluencia dinámica y heterogénea de corrientes ytendencias.
Distinguiremos entre los aportes de los autores las POTENCIALIDADES del Movimiento, según Aquín:
El Movimiento representa la capacidad de respuesta de una profesión a la transformación social (de tipo revolucionaria) en el escenario político tercermundista Dentro del T. S. irrumpe un replanteo en su base ideológica, teórica y metodológica. El Sujeto del servicio social cambia, el hombre quetenía que ser adaptado a la sociedad, pasa a ser un transformador del medio y producto de relaciones sociales. Se replantea, como dice Aquín, “la siempre conflictiva relación entre la teoría, método y empiria”, la teoría se transforma atraves del material que nos brinde el individuo, la realidad de la persona es lo que no elaboramos como teoría para intervenir a la vez esta relacionado con sucontexto social histórico que nos enmarca una determinada forma, por ejemplo hoy estamos en contexto especifico que lo que busca el trabajo social es una perspectiva metodológica. Una búsqueda del método científico por oposición a la “metodología” entendida como simple suma de técnicas (caso, grupo, comunidad) afirma Kruse.
En cuanto a los LÍMITES, de los dichos de Aquín , se desprende que el...