Reconceptualizacion

La Reconceptualización del Servicio Social en América Latina
Herman C. Kruse1 .
El proceso denominado “la reconceptualización” es una nueva corriente en servicio social, difundida ya por todo el continente latinoamericano. Fruto de condicionantes históricas muy precisas, al expandirse recibe por igual la aprobación de los sectores de vanguardia y la juventud y el más enconado rechazo de losconservadores, los comprometidos con el status quo y los haraganes mentales. Si aplicamos un esquema dialéctico para comprender la evolución histórica del servicio social latinoamericano – evolución que ha sido influída por igual por los grandes acontecimientos históricos del siglo XX y por la evolución del servicio social europeo, y en especial norteamericano – la reconceptualización es la tercerasíntesis alcanzada en el continente. En términos gráficos esa evolución sería la siguiente: Servicio Social para médico / Servicio Social para jurídico ⇔

Servicio Social Beneficial

⇓ Servicio Social Tradicional ⇔ Metodologismo ⇓ Cientificismo Aséptico ⇔ Desarrollismo ⇓ Reconceptualización ⇔ ? Nos interesa resaltar que ese proceso ni termina, ni culmina ahí. La reconceptualización lleva ya ensí los signos de la paradoja – como toda cosa creada por el hombre – y en su seno se gesta, tiene que gestarse, su antítesis. En la medida que el marco conceptual del servicio social es dinámico y el medio social sobre el cual actúa es cambiante, el anquilosamiento del servicio social significaría una incapacidad para cumplir su vocación.

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Herman Kruse. Trabajador Social uruguayo. Pionero ensu país en el proceso de reconceptualización del Trabajo Social. Pastor de la Iglesia Evangélica Metodista del Río de la Plata. Autor de numerosos artículos y libros, entre los que se encuentran: Introducción a la Teoría Científica del Servicio Social, (1972) Editorial ECRO; Filosofía del siglo XX y Servicio Social (1967); Aplicación de la investigación en Servicio Social, al método deorganización y desarrollo de la comunidad, en: Un servicio social comprometido con el desarrollo (1968) Editorial ECRO; la Reconceptualización del Servicio Social en América Latina (1971) Hvmanitas; artículos como: La intervención del Servicio Social en la realidad, publicado en la Revista Universitaria de Servicio Social, Montevideo (1967) entre muchos otros.

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Afortunadamente lareconceoptualización no es un bloque monolítico de ideas y posiciones, sino todo lo contrario, es una “olla hirviente” 2 en la cual bullen tendencias y corrientes no siempre factibles de conciliar entre sí. Quien quiera que se proponga describir qué es hoy día la reconceptualización, se equivoca rotundamente – e incluso se autoengaña – si cree que es posible conceptuarla y describirla como unaunidad homogénea. No creemos que nadie pueda hoy día decir: la reconceptualización del servicio social latinoamericano es tal cosa. La reconceptualización son los logros de no menos de 50 pequeños grupos que discuten críticamente el servicio social desde México hasta Montevideo, desde Lima hasta Río de Janeiro, llegando – a veces – a hallazgos muy distintos; sin olvidar que el énfasis de la discusiónde esos grupos suele ser completamente diferente. Más aún, los grupos que iniciaron primero ese debate crítico han pasado por períodos en los cuales los temas examinados han ido variando con el decorrer del tiempo. Para dar una visión aproximada de la reconceptualización nos parece indispensable, entonces pasar revista a esos “temas generadores” (permítasenos usar una frase acuñada por PauloFreire, un pedagogo brasileño que ha influído profundamente a alguno de los grupos que integran la reconceptualización) que han acaparado la atención durante ciertos períodos. El desafío del subdesarrollo. El arrogante triunfo de la Revolución Cubana fue un índice acusador a las vergonzosas condiciones de vida que se daban en el continente. Su bandera de denuncia del subdesarrollo pronto fue...