Reconocimiento

En este discurso, el Santo Padre quiso puntualizar a los que esperaban un “don ecuménico del huésped”: “Cuando un jefe de estado visita un país amigo, generalmente preceden contactos entre lasinstancias, que preparan la estipulación de uno o más acuerdos entre los dos estados: en la ponderación de los ventajas y desventajas se llega al compromiso que, al fin, aparece ventajoso para ambas partes,de manera que el tratado puede ser firmado. Pero la fe de los cristianos no se basa en una ponderación de nuestras ventajas y desventajas. Una fe autoconstruida no tiene valor”.

Lea aquí lahomilía íntegra:

La seriedad y la responsabilidad de la fe en Jesucristo
Iglesia del Convento de los Agustinos de Erfurt,
Viernes 23 de septiembre de 2011

Queridos hermanos y hermanas en elSeñor: "No solo por ellos ruego, sino también por los que crean en mí por la palabra de ellos" (Jn 17, 20): Así, en el Cenáculo, lo ha dicho Jesús al Padre, según el Evangelio de Juan. Él intercede por lasfuturas generaciones de creyentes. Mira más allá del Cenáculo hacía el futuro. Ha rezado también por nosotros y reza por nuestra unidad.

Esta oración de Jesús no es simplemente algo del pasado. Élestá siempre ante el Padre intercediendo por nosotros, y así está en este momento entre nosotros y quiere atraernos a su oración. En la oración de Jesús está el lugar interior, de nuestra unidad.Seremos, pues una sola cosa, si nos dejamos atraer dentro de esta oración. Cada vez que, como cristianos, nos encontramos reunidos en la oración, esta lucha de Jesús por nosotros y con el Padre nosdebería conmover profundamente en el corazón. Cuanto más nos dejamos atraer en esta dinámica, tanto más se realiza la unidad.

La oración de Jesús ¿ha quedado desoída? La historia del cristianismo es,por así decirlo, la parte visible de este drama, en la que Cristo lucha y sufre con los seres humanos. Una y otra vez Él debe soportar el rechazo a la unidad, y aun así, una y otra vez se culmina...