Reconstruccion Etnografica

UNA ETNOGRAFÍA DE LAS ESTRUCTURAS MODERNAS Y TRADICIONALES SAN FRANCISCO SHAXNI
Presentar la etnografía la descripción del lugar
Intercambio de santos
La presente etnografía tratara de dar un panorama general de cómo operan las instituciones tratndio dfe identificar no lo los cargos religiosos y las estructuras o roles políticos de los miembros en la comunidad sino describiendo
Shaxni espalabra de origen otomí y significa tierra de mora o lugar de la mora
Características físicas, geografías flora y fauna
Cada habitante cuenta con 1, 1,1/2 2 y hasta 5 hectáreas por familia solo 10 familias cuentan con 10 hectáreas, cabe señalar que los propietarios de de la mayor cantidad de terreno pertenecen al barrio centro y son gente mestiza en su mayoría.
Se construyeron 8 casas porparte de la fundación promasahua, donde cada beneficiario tenía que poner 8 mil pesos y la mano de obra. El proyecto era para 20 casas pero por distintas causas no se pudo logar el objetivo.
La comunidad cuenta con el programa beca a un niño indígena y hay 50 beneficiados; Primaria Francisco I Madero kinder
Vigilancia de policías municipales del Edo Mex
Biblioteca pablo Neruda N6612 que seencuentra en la delegación .
Barrio los tepetates Fernando Trejo
San Francisco Shaxni es uno de los pueblos otomí y es una de las 102 comunidades del municipio de Acambay Estado de México que tiene sus límites territoriales con el estado de Querétaro se compone oficialmente de ocho barrios, barrio centro donde se encuentra una escuela primaria, una secundaria, un centro de salud, una fabrica demaquila de ropa, que antes era el auditorio de la comunidad, la delegación municipal el parque central distintos comercios en lo que se conoce como el centro del pueblo y la iglesia que data de 1723 posiblemente fundada por Fray Agustín de Velasco, que celebra su fiesta el día de San francisco el cuatro de octubre.
San Francisco Ejido tiene su propia organización iglesia y panteón
Lista de losocho barrios
Barrio centro, Barrio Ocotes, Pedregal, Buena vista, Cargadero, Tepetates
Zaus, El llano
A pesar que desde 1994 la población cuenta con luz eléctrica aun no todos los barrios tienen cubierto de manera total este servicio, y referente al agua potable se encuentra en la misma condición barrios como el puerto de San francisco o el Rincón de San francisco no se tiene cubierto al 100%este servicio y en temporada de sequia padecen ( estas dos comuniades están el proceso de segmentarse como subdelegación)
Otra de las características especiales particulares son
Practica de la lengua otomí y la forma de vivir entorno
Subtema sistema de cargos y roles,
Cuadrilla de cargueros
Cada cuadrilla tiene 6 personas y un encargado de cuadrilla y ellos mismos deciden su tiempo de servirSan José 19 de marzo= Pedro Catalino Amado
La Santa Cruz 3 de mayo= María magdalena Serapio Rojas
La Virgen María 14 de agosto y 8 de septiembre= Camilo Luciano García
San Francisco 4 de octubre = José Catalino Amado
Las Benditas Animas 2 de noviembre= Paulina Hipólito Segundo
La Virgen de Guadalupe 12 diciembre =Catalina Julio.

En cada fiesta se hace un novenario se campra cera, y seorganiza la convivencia con mole,donde cada cuadrilla organiza la fiesta correspondiente, se encarga de llevara al santo a alguna peregrinación y pedir los apoyos correspondientes.
Para la realización de la fiesta grande del 4 de octubre Se realiza una reunión general convocada por el delegado al ayuntamiento y por el fiscal de la iglesia, para poder nombrar un comité de fiesta, nombrando unpresidente, un secretario, un tesorero, 1er vocal y 2do vocal
Comité de fiesta 2012
• Presidente; Tomas Hernández Trejo
• Secretario Reynaldo Luciano García
• Tesorero; Ignacio Rózales Torrijos
• 1er vocal; Agustín Toribio Juan
• 2do vocal; Francisco Serapio Cruz
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Este comité se encarga de organizar las danzas y recolectar un el dinero nombrando un cobrador por barrio, 8 días antes del 14...