Recreos Inteligentes
Páginas: 25 (6185 palabras)
Publicado: 30 de octubre de 2012
RECREOS INTELIGENTES
Juegos de ajedrez, desde la más tierna infancia
.
JULIÁN GONZÁLEZ LÁZARO
LA INTERCULTURALIDAD EN LOS
RECREOS INTELIGENTES
“ SE ENTIENDE POR RECREOS INTELIGENTES (R.I.) LA PROGRAMACIÓN, PLANIFICACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN DE LOS RECREOS ESCOLARES PARA QUE, A PARTIR DE LA INNATA AFICIÓN DEL ESCOLAR AL JUEGO Y AL DEPORTE, SE LOGRE RECONVERTIR ESE ESPACIO HORARIO EN ACTO EDUCATIVO, GRATIFICANTE, INTEGRADOR E INTERCULTURAL.
RECREOS EN LOS QUE CADA ALUMNO CONOCE CONANTELACIÓN EN QUÉ JUEGO Y CON QUÉ EQUIPO VA A PARTICIPAR, CADA DÍA DE LA SEMANA”
J.G.L. ARMILLA (GRANADA)
❑ PRÓLOGO.
En este trabajo, substancialmente de tipo práctico, sugerido por la experiencia de muchos años, siguiendouna filosofía educativo-deportiva, con resultados verdaderamente alentadores y muy satisfactorios, sobraría un extenso preámbulo de carácter teórico. No obstante, se exponen brevemente las razones que mueven a abordar e iniciar este ensayo pedagógico, teniendo en cuenta las circunstancias y el cambio a ritmo acelerado que día a día vienen experimentando nuestros centros escolares, por ladiversidad de alumnos y de culturas en las aulas.
La diversidad de alumnos y las multiculturas en las aulas proporcionan gran riqueza a nuestros centros, implicando también dificultades en cuanto a la adaptación mutua de hábitos y costumbres.
En los últimos estudios realizados por el catedrático D. Tomás Calvo Buezas, manifiesta que en España tenemos un porcentaje deinmigrantes muy inferior al resto de países de la Comunidad Europea, por lo que previsiblemente éste aumentará en muy pocos años.
“ La Europa del futuro será cada vez más un mosaico pluricultural y multiétnico, nutrida con emigrantes y etnias del Tercer Mundo, con modos de vida muy diferenciados de la Cultura Occidental. Si los niños y jóvenes de ahora – ciudadanos europeosdel mañana- no aprenden a convivir juntos en la diferencia, es previsible el auge del racismo y la xenofobia con el recrudecimiento de los conflictos étnicos.”(T. C.. Buezas)
Por otra parte, hay una minoría étnica española con su cultura propia: el pueblo gitano. Se hace muy difícil que un niño gitano asista con asiduidad a la escuela. El absentismo escolar, especialmente enpreadolescencia, es muy frecuente, de ahí que el analfabetismo presente un porcentaje muy elevado.
El niño gitano es, en general, muy inteligente, vivo, despierto... pero la escuela no le ofrece lo que la cultura gitana busca y pretende. Para ellos la escuela actual es una “inmersión” en la cultura paya.
Es esencial la búsqueda, el seguimiento, la formación de maestras ymaestros gitanos en mayor número del que hoy tenemos y se eduque al niño gitano en las dos culturas.
Los maestros y maestras gitanos tienen ante sí un campo de acción muy amplio, profundo, y de gran trascendencia para mantener la rica cultura de su pueblo.
En las Actas del Coloquio “UNESCO 1.992”, se afirma que los derechos culturales son derechos a la IDENTIDADy que esta identidad cultural se genera, no en el aislamiento, sino en la relación. (Conferencia Mundial. Méjico. 92)
La UNESCO declara “ Todas las culturas forman parte del patrimonio de la Humanidad. La identidad cultural de un pueblo se renueva y enriquece en contacto con las tradiciones y valores de otros pueblos”(apartado 5º. C. M. de Méjico)
“Las políticas...
Juegos de ajedrez, desde la más tierna infancia
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JULIÁN GONZÁLEZ LÁZARO
LA INTERCULTURALIDAD EN LOS
RECREOS INTELIGENTES
“ SE ENTIENDE POR RECREOS INTELIGENTES (R.I.) LA PROGRAMACIÓN, PLANIFICACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN DE LOS RECREOS ESCOLARES PARA QUE, A PARTIR DE LA INNATA AFICIÓN DEL ESCOLAR AL JUEGO Y AL DEPORTE, SE LOGRE RECONVERTIR ESE ESPACIO HORARIO EN ACTO EDUCATIVO, GRATIFICANTE, INTEGRADOR E INTERCULTURAL.
RECREOS EN LOS QUE CADA ALUMNO CONOCE CONANTELACIÓN EN QUÉ JUEGO Y CON QUÉ EQUIPO VA A PARTICIPAR, CADA DÍA DE LA SEMANA”
J.G.L. ARMILLA (GRANADA)
❑ PRÓLOGO.
En este trabajo, substancialmente de tipo práctico, sugerido por la experiencia de muchos años, siguiendouna filosofía educativo-deportiva, con resultados verdaderamente alentadores y muy satisfactorios, sobraría un extenso preámbulo de carácter teórico. No obstante, se exponen brevemente las razones que mueven a abordar e iniciar este ensayo pedagógico, teniendo en cuenta las circunstancias y el cambio a ritmo acelerado que día a día vienen experimentando nuestros centros escolares, por ladiversidad de alumnos y de culturas en las aulas.
La diversidad de alumnos y las multiculturas en las aulas proporcionan gran riqueza a nuestros centros, implicando también dificultades en cuanto a la adaptación mutua de hábitos y costumbres.
En los últimos estudios realizados por el catedrático D. Tomás Calvo Buezas, manifiesta que en España tenemos un porcentaje deinmigrantes muy inferior al resto de países de la Comunidad Europea, por lo que previsiblemente éste aumentará en muy pocos años.
“ La Europa del futuro será cada vez más un mosaico pluricultural y multiétnico, nutrida con emigrantes y etnias del Tercer Mundo, con modos de vida muy diferenciados de la Cultura Occidental. Si los niños y jóvenes de ahora – ciudadanos europeosdel mañana- no aprenden a convivir juntos en la diferencia, es previsible el auge del racismo y la xenofobia con el recrudecimiento de los conflictos étnicos.”(T. C.. Buezas)
Por otra parte, hay una minoría étnica española con su cultura propia: el pueblo gitano. Se hace muy difícil que un niño gitano asista con asiduidad a la escuela. El absentismo escolar, especialmente enpreadolescencia, es muy frecuente, de ahí que el analfabetismo presente un porcentaje muy elevado.
El niño gitano es, en general, muy inteligente, vivo, despierto... pero la escuela no le ofrece lo que la cultura gitana busca y pretende. Para ellos la escuela actual es una “inmersión” en la cultura paya.
Es esencial la búsqueda, el seguimiento, la formación de maestras ymaestros gitanos en mayor número del que hoy tenemos y se eduque al niño gitano en las dos culturas.
Los maestros y maestras gitanos tienen ante sí un campo de acción muy amplio, profundo, y de gran trascendencia para mantener la rica cultura de su pueblo.
En las Actas del Coloquio “UNESCO 1.992”, se afirma que los derechos culturales son derechos a la IDENTIDADy que esta identidad cultural se genera, no en el aislamiento, sino en la relación. (Conferencia Mundial. Méjico. 92)
La UNESCO declara “ Todas las culturas forman parte del patrimonio de la Humanidad. La identidad cultural de un pueblo se renueva y enriquece en contacto con las tradiciones y valores de otros pueblos”(apartado 5º. C. M. de Méjico)
“Las políticas...
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