REDACCION ONTOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA

REDACCION ONTOLOGIA


Platón conoció la filosofía de Heráclito a través de Cralito y la entendió como que todo esta en constante devenir menos la autentica realidad que es estable, inmaterial, eterno, no cambia…
Platón distingue dos niveles, grados o formas de la realidad , sensible y el inteligible, que las divide en dos mundos , a esta división le llama dualismo ontológico. El mundosensible está formado por los objetos que están al alcance de nuestra vista, es el mundo del devenir y la multiplicidad , de lo que cambia .Es el nivel inferirlo de la realidad y el mundo de las apariencias el mundo inteligible esta formado por realidades ( eternas , perfectas , idénticas e inmutables )ocultas a la vista y solo accesible por medio de la inteligencia es el mundo del ser , de lo estable ,eterno , permanente . Es el nivel superior de l realidad y a este mundo pertenecen las ideas y los objetos matemáticos .De ahí hallamos dos tipos de realidades : los inteligibles superiores (Ideas) y los inteligibles inferiores ( objetos matemáticos) . Por último ha que saber que en la cima de las ideas se halla la idea del bien que es la idea suprema.Estos dos mundo platon los refleja en el mito dela caverna
La ontología es en general la teoría de la realidad . Platón definía las ideas como realidades y como la esencia de las cosas sensibles , modelo de las cosas y causa del ser

Platón se preguntaba de donde salía el mundo , bien pues su respuesta fue de la relación de lo sensible lo inteligible que se explica mediante el mito del demiurgo. En el mundo de inteligible las ideas son elMOLDE y en el sensible estan las COPIAS IMPERFECTAS. Bien el demiurgo es un Dios artífice, una inteligencia suprema , la mano anónima que a partir del modelo del mundo inteligible crea copias imperfectas de estas ideas en el mundo sensible. La intención del demiurgo es hacer lo mas bello y lo mejor.
Los grados de realidad Platón los explica mediante el mito de la caverna ( el interior de la cavernaseria el m.sensible y el exterior el m.inteligible) y a partir del símil de la línea el cual tiene por objetivo mostrar los grados de realidades con una escala de menor a mayor realidad : realidad inteligible (imágenes-seres naturales y artificiales) y realidad sensible ( objetos matemático – ideas , la idea del bien). La idea del bien tiene una función ontológica : contra mas real es una ideamás perfecta es , la idea del bien es la causa del ser y de la existencia de las demás ideas y a la vez de las cosas sensibles porque estas existen gracias a las ideas.
La ontologia segun Platón se fundamenta en la teoría de las ideas . Esta teoría de las ideas (1) es el núcleo de la filosofía platónica (2) Tiene un carácter fundante porque fundamenta a la ontología , epistemología , educación ,estética , ética , antropología , cosmología , psicología y por último a la política.(3) Las ideas para platón son realidades inmutables , inmateriales, invisibles , invariables , estables , estéticas , únicas , no del todo trascendentes, ingénitas e imperceberas. Las ideas son la esencia de las cosas visibles.(4) su origen esta en la relación del mundo inteligible con el mundo sensible , el mundointeligible son principios , es el modelo que utiliza el mundo sensible ,caracterizado por la pluralidad y multiplicidad , para hacer copias imperfectas . Pero estas copias no se realizan solas si no gracias al demiurgo ( un dios artífice y una inteligencia suprema) la mano anónima que con el modelo plasmaba copias del mundo sensible.(5)La jerarquía de la teoría de las ideas son en primer lugar , lasideas , objetos matemáticos , seres naturales y artificiales y por último las imágenes que son sombras. Simil de la linea.


















REDACCIÓN EPISTEMOLOGIA

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