REDES DE MENTE

CORPORACION UNIVERSITARIA COMFACAUCA
ELECTIVA GENERAL II
REDES DE MENTE Y PODER
MANUEL CASTELLS





PRESENTADO POR
Angie Viviana segura legarda




PRESENTADO A:
Ángela marcela luna Jaramillo





COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO
III SEMESTRE
POPAYAN –CAUCA
2015

INTRODUCCION


























Comunicación y poder.
 Castells, Manuel; traducción de María Hernández.  AlianzaEditorial. Madrid, 2009. Este libro ha sido publicado en inglés por Oxford University Press el mismo año, 2009.

“EL PODER EN LA SOCIEDAD RED“

DATO BIBLIOGRAFICO DE MANUEL CASTELL https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Castells
Manuel Castells Oliván (Hellín, Albacete, España, 9 de febrero de 1942) es un sociólogo y profesor universitario de Sociología y de Urbanismo en la Universidad de California enBerkeley, así como director del Internet Interdisciplinary Institute en la Universidad Abierta de Cataluña y presidente del consejo académico de Next International Business School.
En primer capítulo “El poder en la sociedad red “ de su libro redes de mente y poder ,Según, Castell, habla de que el poder es el proceso fundamental de la sociedad, puesto que ésta se define en torno a valores einstituciones, y lo que se valora e institucionaliza está definido por relaciones de poder. El poder es la capacidad relacional que permite a un actor social influir de forma asimétrica en las decisiones de otros actores sociales de modo que se favorezcan la voluntad, los intereses y los valores del actor que tiene el poder.
En resumen, dé lo anterior, para Castell el poder se caracteriza por ladenominación que ejercen el sujeto, así entonces él nos habla, de la relación que tiene el poder con los sujetos y la relación que hay entre el proceso y en las diferentes transformaciones del poder.
Analizando que el poder no es absoluto y que la distinta percepción social que tiene este como influyente es como por ejemplo: la violencia que de una o de forma se es su valorcomplementario tiene dos principales mecanismos como ,la violencia y el discurso, proponiendo la idea de que esta sea legitima y proporcione contenido de acción para la esfera públicamente ,siendo netamente una red que garantice la democracia y las condiciones legitimas del poder como representación de la esfera publica .
Incluso el poder se adquiere en procesos sociales que significa que,necesariamente intervienen en el conjunto de relaciones de poder que enmarcan cualquiera de la distintas condiciones que relacionan un objetivo concreto , Por tanto las sociedades no son comunidades que compartan valores o intereses ,que tienen a menudo siempre lados opuestos.
M http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber_max.htm ax weber:
MAX WEBER : (Erfurt, Prusia, 1864 - Múnich, Baviera,1920) Sociólogo alemán que opuso al determinismo económico marxista una visión más compleja de la historia y la evolución social. Para Weber, las estructuras económicas y la lucha de clases tienen menos importancia que otros factores de naturaleza cultural, como la mentalidad religiosa o filosófica o incluso la ética imperante; así, en La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905), obraclásica de la por entonces naciente sociología, vio en la espiritualidad protestante el caldo de cultivo que favorecería el desarrollo del capitalismo en el norte de Europa.
En este texto según ,Max weber, en un estado y poder global, se refiere a una esfera, donde instituciones basadas en la fuerza es caracterizada por un estado de nación, que aunque afirma que no puede serlo ,este puedeserlo ya que su manifestación es moderna , a lo que se refiere con esto es crear un estado propio ,para así producir estados que vayan reivindicando un monopolio dado a la violencia .
De igualmente hablan de la globalización, como una definición, de realidad transnacional que se vive a diario de las fijaciones del nacionalismo ,que re contextualiza un concepto metodológico, que en resumidas...