Reencantamiento del Mundo. Berman (I-IV)

EL REENCANTAMIENTO DEL MUNDO

Pérdida de significado enraizada en la revolución científica de los siglos XVI y XVII
Conciencia participativa: Visión anterior era la de un mundo encantado. Elcosmos era un lugar de pertenencia. Un miembro de el era partícipe, no un mero observador alienado. Su destino estaba ligado al del cosmos y esta relación es la que daba significado a su vida.
Alquimia:ultima expresión occidental de la conciencia participativa
En el mundo moderno la mente ha sido continuamente exonerada del mundo fenoménico.
Filosofía mecánica
Conciencia científica es laconciencia alienada, todo es un objeto ajeno, distinto y aparte de mi. Yo también soy objeto y cosa, alienada en un mundo de otras cosas igualmente insignificantes y carentes de sentido.
Falso sistema desi mismo: si mismo interior, se retira de la interacción permaneciendo como un observador científico, mientras que el cuerpo es el q se relaciona de forma falsa o simulada, con el otro. La percepciónes irreal.
La visión científica del mundo es parte integral de la modernidad, de la sociedad masificada. Está relacionada con el surgimiento de un estilo de vida. Estas transformaciones inciden enlos detalles de nuestra vida cotidiana.
Dilema moderno: no podemos retroceder a la alquimia o al animismo. Tendría que surgir una nueva conciencia holística o participativa con su correspondienteformación sociopolítica.
EL NACIMIENTO DE LA CONCIENCIA CIENTÍFICA MODERNA
Arquetipos: Platón y Aristóteles
Platón: los datos sensoriales son una distracción del conocimiento [modelo racional]Aristóteles: conocimiento consistía en generalizaciones pero estas se derivan en primera instancia de la información obtenida del mundo exterior. [modelo empírico]
Simbolísmo medieval: las cosas jamáseran simplemente lo que eran, sino que siempre llevaban corporalizadas en si un principio no material visto como la esencia de su realidad.
Newton: Las leyes del pensamiento se conforman con las...