REFLEXION ETICA PROFEISONAL

REFLEXION ETICA PROFESIONAL
La siguiente reflexión no recae en reformas o conjunto de estas, sino más bien en el desarrollo humano de la dimensión cualitativa de la formación; más que en la adquisición. Hay una necesidad de reflexión acerca de este movimiento enfocando la dirección y la dimensión que se intenta poner en relieve, eso apunta a hombres comprometidos con la vida, el respeto deésta y el profundo amor humano. Cada hombre de esta sociedad en orden de sus prioridades da valor a la “esencia” de la vida en su actuar, el beneficio o perjuicio que procede del actuar humano.
El hombre ha olvidado cultivar los valores y la esencia de estos, ésta pérdida no es tan solo una metáfora, es así, que no todo puede reducirse a la suma de apariencias sucesivas e inconstantes.El profundo respeto por la identidad cultural como también la confianza en la fuerza del evangelio, hacen prever que la humanización de Dios deja a salvo su transcendencia. Juan Pablo VI expresa a través de su pensamiento “Evangelizar pierde mucho de su fuerza y eficacia, si no toma en consideración el pueblo concreto al que se dirige, si no utiliza su lengua, sus signos y símbolos”. A travésde la cultura de los pueblos el hombre creía cuidar la humanidad y fomentar la humanización en todo lo que hace, su presencia social permite que el hombre se preocupe por la justicia social el trabajo incasable por formar hombres de bien.
El trabajo ha de llevar al ser humano a sentirse digno, que tiene pertenencia, promoviendo en este ámbito el “ser” y velar que en cada acto humano se reflejaun bosquejo de los enunciados que conducen a la felicidad o infelicidad. Es así como el acto humano debe denotar toda aquella ferviente necesidad de educar los valores que promueven la relación social en la búsqueda de un equilibrio entre el bien y la verdad, en definitiva la ética busca el desarrollo armónico, equilibrado y saludable, para comprender el sentido de su propia vida, comoindividuo de esta sociedad, y que su vida tiene una trascendencia.
La ética ha sido abordada en la sociedad en diferentes ámbitos del desarrollo humano. Esta tiene sus inicios en su infancia y se enfatiza en la adolescencia, sin embargo, una infinidad de problemas merma el trabajo escolar, la postura de los padres, los docentes, el medio, etcétera; la falta de valores se incrementa conforme eleducando crece y avanza por los diferentes niveles académicos, y es entonces que se dice que la forma de vida en las grandes ciudades y la tecnología disminuye la calidad moral de la sociedad. Sin lugar a dudas que parte importante de la formación ética, corresponde en su total medida a las enseñanzas adquiridas en las familias y reforzadas por las instituciones educativas.
En la Exhortaciónapostólica “ Familairis Consortio” del 22 de Noviembre de 1981, Juan Pablo II proclama que el futuro de la humanidad se fragua en la familia” (n°86). Ésta importancia decisiva de la familia para el futuro de la humanidad no se limita al hecho biológico de la prolongación de la especie, si no que más importante aun tiene un sentido cualitativo de la formación de la persona, siendo la familia laprimera escuela y el primer modelo de sociedad para el individuo.
La es el “rumbo de la revolución”, entendida esta como la transformación de la sociedad hacia cotas más altas de humanización y de justicia, entonces es en la familia donde el individuo capta la importancia de estos valores y la necesidad de reproducir en la sociedad lo que ha descubierto en su propia familia. Debe entenderse que loshijos son “otros” y no una mera prolongación de sus padres. Juan Pablo II afirma que “los hijos deben crecer en una justa libertad ante los valores espirituales esenciales de la vida humana, también deben crecer ante una justa libertad de bienes materiales, adoptando un estilo de vida sencillo y austero; convencidos de que el hombre vale más por lo que es, que por lo que tiene”.
La...