reflexion sobre el lenguaje

Universidad bolivariana de Venezuela
Aldea héroes de Canaima 4 “F”
Primer trayecto de formación inicial
Lenguaje y comunicación


















Estudiante:
Profesor (a): Cristina RíosEdwar J. Mijares R.
C.I: 22.402.093


Noviembre, 2013
El ser del lenguaje
Ser y lenguaje
Los filósofos siempre han estado convencidos de que en el lenguaje se esconden muchas cosas.
Las teorías y las leyes que permiten a los seres humanosconocer y dominar la naturaleza están reguladas por el intercambio de palabras; pueden decirse que todo irrumpe en nuestra mente en forma de palabras, aunque las cosas y las palabras no son idénticas.
El punto de partida de la investigación del lenguaje y el ser no pueden ser otro que el ser humano ya que él es el responsable de este mundo hablado.
Comencemos ahora con las reflexiones que hizoHeidegger acerca de este tema:
Resulta evidente que el mundo no es la causa de la existencia del lenguaje, por tanto es preciso distinguir en primer lugar la existencia del mundo del lenguaje dentro del cual existe, y la existencia de un ser que lo dice, el hombre.
Ser, lenguaje y existencia son los tres términos en que debe ser resuelto el problema.
Heidegger piensa que no es el ser humanoquien se impone sobre el lenguaje sino más bien éste sobre aquel. Ha averiguado que la existencia del hombre depende del hecho de que el lenguaje ya existe, de tal forma que el ser humano puede pensar, recordar y comunicar.
Cuando uno nace, aunque no sabe hablar todavía, hace su aparición en un mundo que ya está organizado y estructurado de un modo lingüístico.
Las dificultades surgen porquenuestras concepciones del mundo y del lenguaje nacen y crecen juntas y es del todo imposible separarlas.
El hombre, como las otras cosas, no es el creador del ser y viene al mundo fijo ya en una tradición de pensamiento y lenguaje que no dependen de él.
El lenguaje aparece dotado de una doble naturaleza: es el instrumento mediante el cualel hombre se pregunta por el sentido de las cosas, elinstrumento de búsqueda de seguridades, pero al mismo tiempo es también la tradición que oscurece la verdad y oculta en ser tras una interminable repertorio de existentes.
Todo lenguaje, tiene por base, una relación del hombre con el ser. En el mismo lenguaje esto se hace explícito. Es ya desde la pre comprensión que el hombre con él ser, que se forma el lenguaje: partiendo de intuiciones originarias(sobre el ser) surgen las estructuras que se forma las bases del lenguaje mismo, las palabras (signos) con su particular uso (significado).
Y en sus comienzos, todo lenguaje es vivo, y rico: aprenden el ser (la relación del hombre con...) de manera potente y significativa, y es precisamente asi, pues las intuiciones originarias que forman el sustento del lenguaje, se encuentran “frescas”, “cercanas”.Sin embargo, estas intuiciones originarias, se degradan, obscurecen, (sin perderse por completo, pero ocultándose), mediante el uso cotidiano, o el devenir histórico de un pueblo (sincretismo cultural, por ejemplo): o simplemente: a través del tiempo.

Características del ser del lenguaje

El lenguaje es la morada del ser y la casa donde habitad el hombre, el gran intérprete que responde a esallamada y que en ella y desde ella desvela la inclusión de su propio decir.
Los postulados básicos de la ontología del lenguaje son:
Los seres humanos somos seres lingüísticos. El lenguaje es sobre otras cosas lo que hace de los seres humanos el tipo particular de seres que somos. Somos seres que vivimos en el lenguaje. Somos seres sociales. No hay lugar fuera del lenguaje desde el cual...