reflexion sobre las 4 generaciones de los derechos humanos
CONTENIDO
1. ¿Qué son los derechos humanos?
2. Origen de los derechos humanos en el mundo
3. Origen de los derechos humanos en México.
4. Declaraciones, pactos y convenciones que México ha firmado para reconocer y respetar los derechos humanos.
5. ¿Qué condiciones deben prevalecer en el país para favorecer el ejercicio de los derechoshumanos?
6. ¿Qué condiciones limitan su aplicación?
7. ¿Qué situaciones en la comunidad escolar pueden identificarse como favorables para el respeto a los derechos humanos?
8. ¿Cuáles no favorecen?
9. Línea del tiempo de los derechos humanos nacional e internacional.
10. Distintas constituciones que han regido el país y artículos que contengan relaciones con D.H.
11. Conceptos depluralismo, multiculturalidad, etnicidad y nacionalidad.
12. ¿Qué relación existe entre dichos conceptos y cuáles son sus implicaciones?
13. Problema social detectado: Origen, solución, actitud que debe asumir la ciudadanía para la solución.
14. Jacinto Cenobio.
15. Tritonia y Nortonia.
16. Retos que plantea la construcción de la moderna ciudadanía, basada en una cultura nacional,incluyente, tolerante y repetuosa de todos los derechos humanos.
17. Plan de acción para promover el conocimiento y defensa de los derechos humanos en la comunidad escolar.
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ORIGEN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO
Los derechos humanos tiene una tradición bimilenaria , desde los antiguos pensadores griegos hasta nuestros días; , los cuales anuncian los valores que las antiguas culturasnos dieron, pero es indudable que los derechos han sido reconocidos través de convenciones y protocolos, en el ámbito internacional y de constituciones políticas en el ámbito de cada estado.
CODIGO DE HAMURABI
Su código de leyes, cuyo objetivo era: "Hacer que la justicia prevalezca en el país, destruir lo perverso y lo malo, que el fuerte no oprima al débil". Los 282 artículos del Código deHammurabi tratan muchos aspectos: desde el derecho mercantil a la regulación del comercio de esclavos. Hammurabi intervenía en todos los asuntos del reino, ejerciendo un control directo de muchas actividades.
El código está grabado sobre el basalto negro de este obelisco
2mtrs de altura construido hacia el año 1780 a.C
Los persas extendieron su imperio en Asia bajo el reinado de Ciro II "elGrande". Ciro, de ascendencia Meda, era nieto del rey medo Astiages, encabezó una revuelta contra su abuelo, se alió con Babilonia
EL CILINDRO DE CIRO (539 A.C.)
Los decretos que Ciro proclamó sobre los derechos humanos se grabaron en el lenguaje acadio en un cilindro de barro cocido.
Ciro el Grande, el primer rey de Persia, liberó a los esclavos de Babilonia, en 539 a.C.
En el año539 a.C., los ejércitos de Ciro el Grande, el primer rey de la Persia antigua, conquistaron la ciudad de Babilonia. Pero sus siguientes acciones fueron las que marcaron un avance significativo para el Hombre. Liberó a los esclavos, declaró que todas las personas tenían el derecho a escoger su propia religión, y estableció la igualdad racial. Éstos y otros decretos fueron grabados en un cilindrode barro cocido en lenguaje acadio con escritura cuneiforme.
Conocido hoy como el Cilindro de Ciro, este documento antiguo ha sido reconocido en la actualidad como el primer documento de los derechos humanos en el mundo. Está traducido en los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas y sus disposiciones son análogas a los primeros cuatro artículos de la Declaración Universal de los DerechosHumanos.
LA DIFUSIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
Desde Babilonia, la idea de los derechos humanos se difundió rápidamente por la India, Grecia y por último a Roma. Ahí nació el concepto de “ley natural”, tras observar el hecho de que las personas tendían a seguir, en el transcurso de la vida, ciertas leyes que no estaban escritas, y la ley romana se basaba en ideas racionales derivadas de la...
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