Reflexionando la Vanguardia
Por: Juan Carlos Cortés Osorio
En el presente escrito presentaré algunos elementos caracterizadores de lo que los críticos e historiadores literarios han dado en llamar La Vanguardia Literaria o Vanguardismo. Para tal fin, tomaré como referencia central dos textos, uno de Pedro Henríquez Ureña, y el otro de Anderson Imbert, de los cuales se puede notarla diferencia en la perspectiva del manejo del tema. Por último, me centraré en la vieja polémica del arte con fines puramente estéticos o el arte de fines con perspectiva social; para abordar esta polémica traeré a colación los que considero, en cierta manera, “ejemplos” de estas dos tendencias, los poetas chilenos Vicente Huidobro con Altazor y Pablo Neruda con No me lo pidan. Dos de los másprofundos poetas considerados Vanguardistas.
Es considerada la vanguardia como un nuevo sentir y un nuevo expresar en el ámbito de las artes, especialmente de la literatura y la poesía. Es un proceso en las letras de cambios radicales estéticos con respecto a la producción literaria y poética del denominado pasado Modernista. De ahí las conocidas palabras tuércele el cuello al cisne de engañosoplumaje, de González Martínez Enrique en uno de sus sonetos, como clara referencia sarcástica a los imaginarios de los Modernistas, específicamente a Rubén Darío.
El Vanguardismo rompe con el desmedido culto a la forma, a la rima, a la medida, y a través del cultivo del verso libre, aunque con excepciones, pone como esencia de sus creaciones un nuevo mundo subjetivo, alejado en lo posible de lamanifestación lógica y convencional del mundo material, dando paso a una comunicación poética de neologismos casi insospechados mediante el uso imprescindible metafórico del lenguaje; un mundo que aflora en imágenes aparentemente contradictorias, pero profunda y poéticamente asociadas. En todo el sentido de la palabra, la Vanguardia hispanoamericana busca desesperadamente originalidad; escudriña losabismos vírgenes de un ser sediento de algo ilógico con sentido personal, a la par de una expresión y un sentir propio de nuestro ser continental americano, despojado de toda influencia mecánica y copiosa de las letras europeas; de tal manera, la influencia de los nuevos y cambiantes estilos artísticos europeos sobre las letras de Vanguardia hispanoamericanas no puede considerarse como algoimpuesto y totalizador, pues el novelista y el poeta de sangre americana se alimenta de ello, pero lo digiere a su modo.
De este nuevo sentir y nuevo expresar surge una tendencia que encaminaría su interés pleno y exclusivo a la literatura. El arte entonces sería concebido como algo en sí y para sí, la literatura para la literatura, la poesía para la poesía, el arte por el arte. “los hombres de letrasdejaron de ser ya al mismo tiempo directores de la vida pública. Se dedicaron ahora a la “literatura pura”: tal fue, cuando menos durante algún tiempo, su propósito y su ideal. La torre de marfil se convirtió en símbolo familiar”1
Tal es el caso de Vicente Huidobro (1893-1948) considerado y autoconsiderado el padre del Creacionismo. Diría el poeta en alguna de sus conferencias, la primeracondición de un poeta es crear, la segunda crear y la tercera crear. Y esta fue la esencia de su poesía y de su innovación, la creación “de una poesía que mágicamente oblitera el mundo real y, en el hueco que deja, levanta, también mágicamente, otro mundo ideal. La poesía, pues, como creación absoluta, la poesía creacionista… orgullo creador –“el poeta es un pequeño Dios”- dirá Huidobro”2. Muestra de suoriginalidad y grandiosidad la constituye una de sus máximas obras poéticas Altazor (1941) en donde es evidente la libertad suprema del poeta, su desatadura de todo lo terrenal, menos de la muerte, hacia la cual se abisma en las profundidades de su ser. En este poema como en muchas de sus creaciones “Huidobro asombró con sus enumeraciones caóticas, sus neologismos, sus imágenes múltiplemente...
Regístrate para leer el documento completo.