Reflexiones para una sociedad multicultural

Reflexiones para una sociedad multicultural a partir de la tolerancia

Laura Torres

Resumen:
Según lo expresado en el documento “La dialéctica de Spinoza y las paradojas de la tolerancia: ¿Un fundamento para el pluralismo?” Presentado por: Michel Rosenfeld, Exponiendo el desarrollo de la teoría de la tolerancia y pluralismo de Klarl Marx y Friedrich Hegel a Spinoza, cabe destacar laimportancia de la dialéctica trabajando con las contradicciones que genera el tema y las similitudes que tienen estos términos, aclarando aun así las grandes diferencias conceptuales que existen entre ellos.
La tolerancia es una virtud tanto pública como privada que permite la equidad y el respeto de diferentes ideologías, perspectivas, o posturas entre los hombres más allá de sus conflictos, haciendoposible la existencia de un mundo más habitable para todos los individuos ya que este es su fin; La multiculturalidad que aunque se apoya en estas mismas justificaciones culturales está más relacionado con el mantenimiento de las subculturas entre una cultura más grande de una sociedad y poco influyen entre ellas y el pluralismo que también se basa en estas ideas pero tiene más campos de acción,como la política, aunque hace más referencia a la creencia de que no hay una única verdad rigiendo el mundo si no que más bien muchas ya que como lo decía Spinoza, es imposible conocer una verdad con plena certeza y si no es demostrable su validez entonces, ¿cómo distinguir lo verdadero de lo falso?, y si no lo distinguimos ¿cómo saber que toleramos o que no? Y es aquí donde comienzan a aparecerlas contradicciones en el desarrollo de su dialéctica y quizás por esto es tan importante Spinoza como pensador dialectico, porque el mismo trata de resolver dichas contradicciones aunque los exponentes más importantes y reconocidos sean Marx y Hegel quienes abordaron una dialéctica más dinámica a comparación de la de Spinoza.

Palabras claves:
Tolerancia, pluralismo, diversidad,multicultural, sociedad, cultura.

Abstract:
As stated in "The Dialectics of Spinoza and the paradoxes of tolerance: A foundation for pluralism" Presented by: Michel Rosenfeld, Explaining the development of the theory of tolerance and pluralism Klarl Marx and Friedrich Hegel Spinoza, he stressed the importance of working with dialectical contradictions generated by the subject and the similarities withthese terms, clarifying still major conceptual differences between them.
Tolerance is a virtue, both public and private that allows equity and respect for different ideologies, perspectives, or postures among men beyond their conflicts, making possible the existence of a more livable world for all individuals as this is an end; That although multiculturalism is based on the same culturaljustifications is more related to the maintenance of subcultures from a larger culture of a society and little influence between them and the pluralism that is also based on these ideas but has more golf action like politics, but makes reference to the belief that there is no single truth ruling the world if not rather as many as Spinoza said, it is impossible to know with complete certainty the truth andif its validity is not provable then how to distinguish the true from the false ?, and if we do not distinguish how do you know that tolerate or not? And this is where the contradictions begin to emerge in the course of his dialectic.

Key words:
Tolerance, pluralism, multicultural, society, culture.

Introducción:

“Debemos comportarnos siempre como si la norma de nuestros actos hubierade convertirse en ley universal” – (Immanuel Kant)

A través de la historia, la multiculturalidad y el pluralismo cultural han tenido un notable proceso de ascendencia refiriéndonos a su aceptación y aplicación en las sociedades. Hoy en día es mucho más probable encontrar sociedades que manejen estas ideas que de hecho son dominantes dentro nuestra actualidad, aun con sus contradicciones que...