Reforma Universitaria 1918

LA REFORMA UNIVERSITARIA DE 1918


Grupo: Infinito
Comisión Número 5

Introducción a la Vida Universitaria
Profesor: Hugo Orona
Miércoles 19 a 22hs
Taller: Hacia una Alfabetización Académica
Universidad Nacional de Lomas de Zamora
16 de Julio 2014

Índice
Introducción - Definición
3

Antecedentes y gestación del Pensamiento Reformista
3

Historia
6

Los Reformistas
8Reestructuración de la enseñanza Universitaria
11

Principios

Una Aproximación a la Autonomía y el Cogobierno

Autonomía Universitaria

Autarquía Financiera y presupuesto Universitario

Cogobierno

Extensión Universitaria

Libertad de cátedra, cátedra paralela y cátedra libre

Gratuidad y acceso masivo

Vinculación de docencia e investigación

Inserción en la sociedad y rolde la universidad

Solidaridad latinoamericana e internacional

Unidad obrero-estudiantil

Movimiento Cultural
23

Impacto en la Actualidad
23

Conclusión
25

Bibliografía
26







Introducción
La Reforma Universitaria: Es el nombre que recibe un movimiento político-cultural promovido por el movimiento estudiantil, que se inició en junio de 1918 en la Universidad Nacionalde Córdoba y que se extendió luego a las demás Universidades del país, por toda América latina y en menor medida España y otros países. También pretendió establecer la docencia libre y la asistencia libre de los estudiantes. Se vivía un clima de grande movilizaciones sociales liderado tanto por la clase media como así también por los obreros.
En un sentido genérico, Reforma Universitaria es elnombre que corresponde a la reforma de las estructuras, contenido y fines de la Universidad.
Algunos investigadores han vinculado el movimiento de la Reforma Universitaria latinoamericano, sobre todo el ocurrió en el año 1960, con el mayo Francés de 1968, y el movimiento pacifista y por la libertad de expresión que tuvo su epicentro en la década 1960, en la acción de los estudiantes de launiversidad de Berkeley y otras universidades latinoamericana, la importancia de esta reforma fue tomada como punto de partida para transformar otras universidades de Latinoamérica
Antecedentes y Gestaciones
Cabe destacar la importancia que, para la emancipación sudamericana, revistió el discurso y la actuación de diversos estudiantes criollos que se formaron en la Universidad de Charcas—fundada por los jesuitas con el nombre de San Francisco Xavier en aquella ciudad virreinal de La Plata, luego conocida como la Sucre boliviana. En ese instituto educativo se llegó a trasmitir doctrinas ilustradas de avanzada y de allí provinieron muchas jóvenes figuras que se integrarían a la gesta en cuestión.
Por sus filas pasaron jóvenes como Manuel José Quiroga, gestor de la revolución de Quito;Mariano Alejo Álvarez, precursor de la independencia en el Perú; o Jaime Zudáñez, redactor de constituciones en Chile, Argentina y Uruguay, país éste donde concluye su carrera presidiendo la primera Corte Suprema de Justicia.
Una pieza clave que motorizaría las revoluciones de Chuquisaca y La Paz (1809), fue escrita por Bernardo de Monteagudo, quien imaginó un diálogo entre Atahualpa, el último Incay Fernando VII, a la sazón destronado durante la invasión napoleónica de España. El tema fundamental de esa pieza combativa apuntaba a sostener el derecho a la insurrección y a la independencia: si los patriotas españoles podían repeler legítimamente la tiranía implantada por Napoleón, los americanos estaban también en perfectas condiciones para romper con el yugo ibérico, impuesto por la fuerzay la violencia. Más que en el jusresistendi clásico, Monteagudo se inspiraba en el pensamiento de Rousseau, cuando aducía que los españoles habían perdido toda su autoridad en el Nuevo Mundo al violar flagrantemente la justicia y los derechos humanos.
Se ha interpretado que el Contrato Social llegó a representar algo así como el evangelio laico para los estudiantes más activos de Charcas....