Reforma Universitaria

Introducción
Desde el nacimiento de la República,
nuestro Perú fue un proyecto
precario que, como tal, ha conocido
y conoce períodos de desarrollo y de
involución. Su actual construcción
política, social y económica adolece
aún de serias deficiencias que
debemos enfrentar porque afectan
las condiciones de vida de la
mayoría de los peruanos.
La construcción de la imagen
nacional,condición necesaria para
articular una comunidad debidamente
orientada y organizada, tiene
entre sus primeros antecedentes la
fundación temprana de universidades
(1551, 1667 y 1692)1 dentro de un
modelo escolástico útil a los intereses
coloniales pero que, más allá de éstos,
creó el espacio funcional para la
posibilidad de analizar los diferentes
aspectos del mundo circunviviente,
dandocurso a la formación del Perú.
En la Europa del siglo XVI se
incubaba una radical transformación
epistemológica que repercutió en la
universidad, impelida por colegios,
academias y sociedades científicas
que recogieron mejor que las
universidades, ancladas en el saber
tradicional y en la formación de elites
para la administración de los Estados,
los conocimientos que surgían de la
prácticaen el mundo material. Es
decir, cuando se fundó entre nosotros
la universidad, esa institución ya
estaba en crisis en el mundo europeo.
El desencuentro entre demandas
sociales reales y universidad perdura
en Europa hasta inicios del siglo XIX,
avanzado ya su proyecto moderno, y
sólo termina cuando se incorpora la
investigación al quehacer substancial
universitario2.
En el Perú, durantelas primeras
décadas de la República, las
universidades cumplieron el papel
de preparar a las elites para “la
legitimación, reglamentación y gestión
del nuevo orden”, pero se redujeron
“al derecho y las disciplinas jurídico
administrativas [...] en desmedro
manifiesto de las disciplinas que tienen
que ver con el mundo de la objetividad
y de las relacionadas con la esfera de
larepresentación”3.
Según refiere Jorge Basadre, en mayo
de 1919 visitó el Perú el catedrático y
político argentino Alfredo L. Palacios,
quien “divulgó ante un grupo de
estudiantes sanmarquinos lo que
significaba el movimiento cordobés”.
Palacios encontró que ellos estaban
preparados para cambiar una
universidad que consideraban
tradicional y arcaica. En efecto, los
estudiantes se lanzaronprestamente a
la huelga y a la formación de Comités
de Reforma.
El terreno de la reforma ya estaba
abonado. Entre las acciones
precursoras está la que lideraron
un grupo de estudiantes antoninos
(Cusco, 1909) encabezados por
Demetrio Corazao, Antonio Astete, Luis
E. Valcárcel, entre otros. Ellos fundaron
una Asociación Universitaria y la revista
Sierra que se edita hasta nuestros
días4. Asínace la primera reforma
universitaria en el Perú. La culminación
intelectual de este proceso fue el
lanzamiento de un manifiesto titulado
Los estudiantes al País, que estaba
encabezado por el lema “Nuestra
divisa es: Pensar y hacer por el Perú
y para el Perú”. En este documento
1 Nos referimos a la fundación de San Marcos de
Lima, San Cristóbal de Huamanga y San Antonio
Abad del Cusco.2 En 1810, el Rey de Prusia fundó la Universidad
de Berlín bajo la conducción de Humboldt, quien
la hizo desarrollarse alrededor de la actividad
investigadora.
3 José Ignacio López Soria, Del desencuentro de los
discursos a la liberación de las diferencias, Lima,
2000.
4 Manuel Jesús Aparicio, “Suma y Compendio de
la Historia Real y Pontificia de la Universidad de San
Antonio Abad delCusco”, Libro de Oro, Cusco, 1992.
Introducción
los estudiantes se manifestaban en
nombre de la cultura y el sentimiento
de la nacionalidad, reaccionando
frente a la “pálida y enferma
realidad”, señalando que perseguían
“la organización nacional por medio
de la cultura nacional” y que su objeto
era descolonizarse para conocer
el mundo por “propio esfuerzo
intelectual”. Y añadían:...