Refutación a las cinco vías de santo tomás de aquino

Las cinco vías de Santo Tomás de Aquino fueron hechas, vaya, por Santo Tomás de Aquino, como una forma de demostrar la existencia de Dios (su dios en todo caso). Suelen ser muy utilizadas, por supracticidad y que son bastante claras, como argumentos para demostrar la existencia de ese Dios. Las cinco vías son las siguientes:

1.- El movimiento como actuación del móvil
2.- Experiencia de unorden de causas eficientes
3.- La contingencia o limitación en el existir
4.- Diversos grados de perfección en las cosas
5.- El gobierno de las cosas

A continuación, expongo lo que cada víamenciona y mis refutaciones a éstas.

Primera vía:
A: Es cierto y consta por el sentido que en este mundo algunas cosas son movidas.
B: Pero todo lo que es movido es movido por otro. Por tanto, silo que mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro.
C: Mas así no se puede proceder hasta el infinito…
D: Luego es necesario llegar a un primer motor que no es movido pornada; y este todos entienden que es Dios.

Aceptemos que A sea cierto, ya que es demostrable de forma empírica. D contradice a B, ya que uno dice que todo lo movido es movido por otro, y D dice queno (¿?). C es un dogma, ya que no hay forma de demostrar que efectivamente no se puede proceder hasta el infinito. Si B es cierto, C es falso. Si C es cierto, B se vuelve falso y pueden existirinfinitos motores que no sean movidos por otros.

Segunda vía:
A: Vemos que en este mundo sensible existe un orden de causas eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea causa eficiente de símismo, porque de lo contrario sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible.
B: Ahora bien, no es posible que en el orden de causas eficientes se proceda hasta el infinito…
C: Luego es necesariosuponer una causa eficiente primera, que todos llaman Dios.

De nuevo, B es un dogma, no hay forma de demostrarlo, aunque decir que es infinito es igual de absurdo que decir que empezó de nada. A y...