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EL SER Y LA NADA
JeanJean-Paul Sartre

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El Ser y la nada
Jean Paul Sartre
Índice
Nota del traductor
Introducción. En busca del Ser
I. La idea de fenómeno
II. El fenómeno de ser y el ser del fenómeno
III. El cogito prerreflexivo y el ser del percipero
IV. El ser del perápi
V. La prueba ontológica
VI. EL Ser en sí

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Primera Parte. El Problema de laNada
Capítulo I. El Origen de la Negación
I. La interrogación
II. Las negaciones
III. La concepción dialéctica de la nada
IV. La concepción fenomenológica de la nada
V. El origen de la nada

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Capítulo II. La Mala Fe
I. Mala Fe y Mentira
II. La Conducta y la Mala Fe
III. La «Fe» de la mala fe

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Segunda Parte. El Ser-para-Sí
Capítulo I. Lasestructuras inmediatas del para-sí
I. La presencia ante-sí
II. La facticidad del para-sí
III. El para-sí y el ser del valor
IV. El para-sí y el ser de los posibles
V. El yo y el circuito de la ipseidad

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Capítulo II. La Temporalidad
I. Fenomenología de las tres dimensiones temporales
A) El Pasado
B) El Presente
C) El Futuro
II. Ontología de la Temporalidad
A) LaTemporalidad estática
B) Dinámica de la Temporalidad.
III. Temporalidad original y temporalidad psíquica: La reflexión

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Capítulo III. La Trascendencia
I. El conocimiento como tipo de relación entre el Para-sí y el En-sí
II. De la determinación de la negación
III.Cualidad y cantidad, potencialidad, utensilidad

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IV. El Tiempo delMundo
A) El Pasado
B): El Presente
C). El Futuro
V. El Conocimiento.

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Tercera Parte. El Para-Otro
Capítulo I. La Existencia del Prójimo
I. El Problema
II. El Escollo del Solipsismo
III. Hüsserl, Hegel, Heidegger
IV.La Mirada

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Capítulo II. El Cuerpo
I. El cuerpo como ser-para-sí; la facticidad
II. El cuerpo-para-otro
III.La Latercera dimensión ontológica del cuerpo

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Capítulo III. Las relaciones concretas con el prójimo
I. La primera actitud hacia el prójimo: el amor, el lenguaje, el masoquismo
II. La segunda actitud hacia el prójimo: la indiferencia, el deseo, el odio, el sadismo
III. El «ser-con» (Mitsein) y el «nosotros»
A) El «Nos»-objeto
B) El nosotros-sujeto

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Cuarta Parte: Tener, Hacer y Ser
Capitulo I. Ser y Hacer: La Libertad
I. La condición primera de la acción es la libertad
II. Libertad y facticidad: la situación.
A) Mi sitio.
B) Mi pasado
C) Mis entornos
D) Mi prójimo
E) Mi muerte
III. Libertad y responsabilidad

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Capítulo II. Hacer y tener.
I. El psicoanálisis existencial
II. Hacery tener: la posesión.
III. De la cualidad como reveladora del ser

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Conclusión
Las perspectivas morales

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NOTA DEL TRADUCTOR1
Del presente libro existe una primera versión española, con prólogo exegético y critico del traductor, profesor
M. A. Vitasoro (J. P. Sartre, El ser y la nada, 3 vols., Iberoamericana, Buenos Aires, 19461, 2ª ed., 1954).
Como,aparte de que no puede haber traducción inmejorable, siempre hay diversos criterios con que hacerla,
expondremos los que han guiado a la presente. Lo primero ha sido procurar un riguroso equivalente expresivo
del original; este libro, al cual se ha calificado de «difícil y muy técnico», tiene un estilo abstruso y premioso a
fuerza de precisión; no cabe esperar, pues, que la traducción le déuna elegancia y fluidez que no posee; en
cambio, el traductor se ha esforzado por que el lector de habla española no tenga menos dificultades que el
lector franco, pero tampoco más, y por ello se ha cuidado de evitar esa serie de pequeñas ambigüedades que
la sintaxis del idioma a que se traduce introduce en un texto originariamente unívoco; es decir que, en la
medida en que el traductor ha...