Regla palo monte
espiritual: todos lo que existe es considerados como animado por los espíritus y en particular
puede volverseuna puerta a otros mundos a través de la cual el Palero hace el contacto con
los espíritus para progresar.
El palero trabaja con los espíritus de Luz (Nfumbes) o de la Oscuridad (Ndokis). Losespíritus
que son los más pertinentes para Palo son: los espíritus del Muerto, los Espíritus de
Naturaleza, los Nkitas qué habita los árboles, plantas, las piedras, los animales etc. y los
Npungos queson las Entidades más Altas que se manifiestan en las Fuerzas de naturaleza
como el Viento, el Relámpago, el Mar, etc. La práctica se realiza alrededor de la Nganga o
Prenda que es un calderoconsagrado llenó con cosas naturales, entre otras cosas con la
rastros sagrados, piedra, tierra, yerbas, palos, rama, restos, etc. (Solo Natural, lo que Dios ha
creado) y se dedica a un Npungo, que unaenergía especifica espiritual al servicio de la
humanidad.
Para poder iniciarse en la religión de Palo Monte es necesario limpiarse el cuerpo por dentro y
por fuera en casa de Tata Nganga, Siete bañosde agua hervida con palos, yaya, guara,
rompezaragüey para la preparación exterior, y tomar tres buches de esa misma agua para que
se limpie por dentro. No se le seca el cuerpo ni con trapo ni contoalla, sino al aire. Hay Tatas
que vendan los ojos al iniciado y otros no; y hay Tatas, que le dan un solo baño, u ordenan al
futuro iniciado pasarse un pollo negro por el cuerpo. Depende del Tata,del concepto que él
tenga de la religión, como también la forma de las pequeñas heridas rituales en el cuerpo. Hay
quien traza las cruces en el cuerpo con navaja de cabo blanco, otras con espuela degallo, con
alguna espina de mata; cuchillo o navaja de afeitar. Las cruces rituales por lo regular o se
hacen una arriba de cada tetilla, una en la nuca, dos en cada pie, dos en cada mano, hay...
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