Reglas para la direccion del espiritu

Universidad de Nariño
Facultad de ciencias humanas
Filosofía y literatura

Reglas para la dirección del espíritu

Para entender más abiertamente este texto que descartes escribió en su juventud, debemos trasladarnos a la época en la cual lo realizo, una época donde la verdad y la actividad intelectual eran manipuladas por los eruditos que manejaba la iglesia como lo eran, San Agustín,Santo Tomas, San Anselmo entre otros. Donde ponen a Dios como una garantía y una explicación a todas las verdades del mundo, por eso no había la necesidad de conocer lo desconocido y de utilizar la razón como medio de descubrimiento sin la intervención de una ayuda divina. Por eso la iglesia condenaba y rechazaba los actos y los pensamientos que iban en contra de su doctrina la cual unía “fe yrazón” como el único camino para llegar a la verdad en un mundo ya establecido, a los pensadores que la iglesia condenaba y rechazaba los consideraban herejes, herejes en el sentido en que estos hombres revelaron su pensamiento separando la fe y la razón, dando prioridad a la razón sobre todos los acontecimientos que ocurrían en el mundo natural y desmintiendo postulados que la iglesia considerabacorrectos. Así los herejes se convirtieron en hombres de ciencia como lo fueron Galileo, Copérnico, Newton entre otros, que comenzaron a buscarle explicaciones lógicas y con un sentido común al mundo que los rodeaba formando así una revolución en el pensamiento volviéndolo moderno y actual para su época, al igual que René Descartes como el iniciador de la filosofía moderna.

Para comprender yanalizar las reglas que propuso descartes para la dirección del espíritu debo tener en cuenta que para su época este escrito filosófico fue de una ayuda invaluable para pasar de una filosofía medieval a una moderna donde la filosofía se mezcla con la ciencia para generar un nuevo sistema de pensamiento (hacer una reflexión científica de las cosas que nos rodean), el cual está obsesionado en buscar laverdad de las cosas, para Descartes la verdad era la gran incógnita que se debería despejar, pero ¿Cómo llegamos a la verdad? Descartes propone en su inicio de su obra que las ciencias conforman la sabiduría del mundo (una sabiduría humana y universal) y que para llegar al conocimiento de la verdad debemos de apoyarnos de otras verdades y así sucesivamente, por esta razón creo que el estudio de unconocimiento en particular y aislado de los demás es erróneo puesto que no nos ayuda a generar juicios sólidos y verdaderos sobre los diversos aspectos de la realidad en la que nos encontramos.
Para aclarar cómo llegamos a lo verdadero de un conocimiento es necesario tomar aquellos objetos simples y conocidos que permiten obtener una ciencia perfecta y la seguridad de una verdad acerca de estostemas, por lo contrario debemos alejarnos de aquellos objetos complejos y difíciles que por su naturaleza nos dejan en la confusión, sin llegar nunca a una conclusión segura si son verdaderos aumentaría nuestro conocimiento, pero si son falsos lo disminuirían, pero no hay que abandonarlos definitivamente si se perfeccionan y si se los discuten con los maestros estos nos pueden llevar a un caminoamplio y seguro del conocimiento. Un ejemplo sencillo para esta afirmación que hace descartes en su obra, la vemos en las matemáticas pues esta ciencia están concreta y simple que no se necesita de la experiencia si no de la deducción lógica y racional sobre esa serie de hechos. Así podemos ver que para encontrar la verdad, como pasa en las matemáticas, debemos concentrarnos en aquello que nosofrezca simplicidad y la certeza de poder ser resuelto.
Otras de las razones que descartes nos muestra para alcanzar la verdad son la intuición (entendida como un concepto formado por la inteligencia que se basa en la razón, que por su simpleza hace las respuestas más certeras), y la deducción (que se refiere al proceso de sacar conclusiones y consecuencias a partir de otras cosas conocidas ya...