Reguillo

Universidad Nacional de La Plata.
Facultad de Psicología
Antropología Social y Cultural
Profesora: M. Eugenia Ruiz
Benitez, Sabrina M. Laura
Legajo: 92059/8
Fecha: 10/05/2010

Reguillo. J. “Entre la insumisión y la obediencia”. Cap. 3. En: Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del desencanto.

1.- ¿Qué es la biopolítica? ¿Y la biopolítica del consumo? ¿Qué analiza Reguillo yqué relación establece con los jóvenes?
2.- Describa las tres áreas que señala como dimensiones de hacia los jóvenes (pobreza – moral – género)
3.- ¿Por qué la biopolítica intenta descolectivizar a los jóvenes?
4.- “Ser joven es una esencia”. Utilice la perspectiva relacional de Chirigini para analizarla.
5.- ¿Cómo se construye la identidad en un contexto de globalización? ¿Quéelementos actúan para distinguir?

1.- La biopolítica, establece, según los parámetros vigentes, la configuración del cuerpo en sus formas públicas y privadas. Cada periodo define los atributos que debe poseer el cuerpo, el objetivo de la biopolítica es optimizar las capacidades e incrementar su utilidad.
La biopolitíca del consumo media la relación entre las estructuras y las lógicas delcapital y la interpretación cultural del valor, es decir explica la “cultura del consumo” en el sentido de que contextualiza las diferentes tendencias que se dan en una sociedad en base a la influencia de la globalización y el consumo por ejemplo de marcas identitarias.
Reguillo analiza la biopolitíca del consumo, la dimensión que abarca en cuanto a los modelos que imponen las políticas consumistas ysu aceptación por parte de los grupos jóvenes. Explica que hay una relación entre las propuestas del mercado y la apropiación y readaptación de esta por parte de los grupos jóvenes como aspectos identitarios y como parámetro de diferenciación con que entienden como “otro”.

2.- En América Latina los parámetros de la exclusión son marcados por elementos raciales y étnicos, así como por lapobreza pensada como una categoría sociocultural utilizada como criterio de clasificación que define oportunidades, cancela expectativas y modela culturalmente los cuerpos de quienes no caben en los “nuevos” territorios neoliberales. En relación con los jóvenes la biopolítica, relaciona la condición de pobreza con la delincuencia al puntualizar que a los cuerpos “pobres” de los jóvenes se les inscribeun imaginario relacionado con la delincuencia como una característica atribuida al contexto social en el cual se distancian de la sociedad por la relación de esta con sus padres por lo que no son capaces de socializar adecuadamente. Así se justifican los argumentos que instauran el control y la represión contra los jóvenes que dejan de ser rebeldes y pasan a ser peligrosos para el cuerpo socialestablecido.
En relación con la moral, los cuerpos “morales” determinan lo que consideran moral y sostienen que los intereses internacionales pueden corromper a los niños y a las mujeres, los cuales constituyen el grupo de riesgo. El “enemigo” de las buenas costumbres varia dependiendo el contexto social e histórico. A medida de que avanza el proceso de secularización se cambian losparámetros que determinan el molde de los “cuerpos” sociales y se fortalecen los dispositivos de control y vigilancia sobre los cuerpos. El principio de heterogeneidad social es el que mejor permite entender los conflictos por la moralidad social, cuando entre grupos con relaciones asimétricas de poder, el estado juega el papel de árbitro en la conciliación de los intereses públicos en conflicto. Con elavance de la derecha sobre espacios gubernamentales se traslada al aspecto público la moralidad privada, permitiendo establecer parámetros y estigmatizar a las conductas de determinados grupos sociales. Estos argumentos sirven para proteger a los “jóvenes inocentes y vulnerables” de las practicas asociadas a lo que estos grupos encuentran desacertado y atentan contra un modelo de control. Los...