Reinos
Nietzsche ve la necesidad de construir los fundamentos de una nueva civilización a partir de la destrucción de la anterior y sus valores. Para sustentar loanterior escribió “Así hablo Zaratustra”, con los temas de la muerte de Dios, el superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno con superación del nihilismo como la persona que no se inclina anteninguna autoridad, que no acepta ningún principio como artículo de fe.
La muerte de Dios
Hace alusión a la negación de la visión religiosa y cristina del mundo en el Renacimiento en Europa, es lasustitución de la idea de Dios como garante del orden moral por las ideas de la razón, el progreso y la humanidad. La ilustración dejo los valores morales pero secularizo la cultura, para Nietzsche afirmaque es la muerte de los valores absolutos, y se pude dar de dos formas una con el ateísmo superficial y la otra con la proyección consciente de nuevos ideales creados por el superhombre.
Eladvenimiento del Superhombre
El superhombre es el filósofo venidero, el que comprenderá todas las verdades de la muerte de Dios y de la esencia de la vida, se debe preparar valores y formas de vida. Son losmás lucidos y los más fuertes los que preparan su venida. Para Nietzsche es el individuo libre y creador que se supera y no tienen ataduras morales, religiosas e ideológicas.
La voluntad del poderEs la lucha de la vida que se supera así misma continuamente y determina lo existente y su movilidad, de forma constante y el antagonismo contra todo lo demás, para lograrlo se debe transmutar todoslos valores, termina con la inmutabilidad del tiempo ya transcurrido, es el presente y al futuro no al pasado, y surge la idea del eterno retorno.
El eterno retorno
Plantea la relación de la voluntaddel poder con el tiempo presente, pasado y futuro, para Nietzsche es su pensamiento más profundo. Con la idea de Dios de él emanaba el tiempo a él volvía, solamente se salvaba la espiritualidad,...
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