REL

Las Relaciones Interétnicas desde una Perspectiva
Histórica: Los Pueblos Indígenas y el Estado en PampaPatagonia
CLASE 0

Presentación del curso
Estimados/as colegas:
Les damos la bienvenida a este espacio de formación virtual, donde compartiremos
reflexiones en torno a las relaciones entre los pueblos indígenas y el Estado desde una
perspectiva histórica. Este curso, que se inscribe en el marcodel Programa Nacional de
Formación Permanente “Nuestra Escuela”, ha sido realizado por el Ministerio de
Educación de la Nación en conjunto con la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires.
El curso propone abordar las relaciones entre pueblos indígenas y Estado identificando
dos grandes períodos: la etapa colonial y la conformación del Estado Nacional hasta el
avance militaren Pampa y Patagonia. Efectuamos esta periodización porque las
relaciones sociales establecidas a partir de la llegada de los europeos al actual
territorio argentino, cambiaron sustancialmente en el momento de establecerse
fronteras para la construcción de una sociedad nacional.
A lo largo del curso revisaremos ideas o expresiones que perviven en los imaginarios
actuales sobre la poblaciónindígena en Argentina: su “constante” extinción, las formas
de “integración” y, para el área de Pampa-Patagonia, la teoría de la “araucanización de
las pampas”. Son ideas que han persistido en el tiempo, que debemos discutir en
profundidad a partir de estudios históricos y antropológicos. Por lo tanto, partiendo de
construcciones simbólicas actuales sobre los pueblos indígenas, les proponemos
abordar lasrelaciones interétnicas a lo largo de la historia, poniendo la mirada sobre
frontera sur (Pampa y Patagonia).
Con la intención de aportar a la enseñanza de las ciencias sociales, la historia, el
derecho y la construcción de ciudadanía en la escuela, en este curso:


analizaremos con profundidad los procesos de invisibilización de lo indígena,
poniendo la mirada en los imaginarios colectivos ydiscursos dominantes (Clase
1);



abordaremos las relaciones interétnicas en el período colonial, aludiendo a las
sociedades mapuche y las fronteras (Clase 2);



trataremos el período pos-revolucionario, planteando algunos rasgos centrales
de la relación de los estados (provincial o nacional) con los Indígenas (Clase 3);



analizaremos el avance militar y sus consecuencias en la conformaciónde
grandes latifundios y la apropiación de indígenas hacia fines del S. XIX;
observando los efectos actuales de dichos eventos (Clase 4).

Reconociendo la importancia de que ideas tales como “la Argentina es un crisol de
razas”, “los mapuches son chilenos” o “la Argentina es un país sin indios”, sean
revisadas y debatidas en la escuela, creemos que el curso permitirá avanzar en
objetivos másamplios: cuestionar discursos, creencias y prácticas discriminatorias, reexaminar relatos históricos sostenidos en miradas estáticas y naturalizadoras de la
diversidad cultural, consensuar una perspectiva amplia de Interculturalidad e Inclusión,
que favorezca el reconocimiento de las diferencias étnicas sin obstaculizar el acceso a
derechos.
El curso tiene como principales destinatarios Docentes delnivel primario, de
secundario y de Institutos de Formación Docente. Así como a estudiantes (de
superior). También se prevé y alienta la participación de Directivos, Tutores y
Bibliotecarios. Las provincias y jurisdicciones destinatarias de este curso son CABA,
Buenos Aires, Tierra del Fuego, Santa Cruz, Chubut, Río Negro, Neuquén, Mendoza,
San Luis, Córdoba y La Pampa.

Cómo trabajaremos /Características de la cursada
La propuesta de trabajo a lo largo de este recorrido incluye 4 clases virtuales
quincenales (que se publicarán cada dos semanas, durante junio y agosto).
En las clases virtuales abordaremos los temas antes mencionados. Estas nos
ofrecerán una primera aproximación a los contenidos, en tanto que en los foros
(espacios de participación e intercambio) los profundizaremos e...