Relación De Acto y Potencia En Aristoteles y Santo Tomás De Aquino

MATERIA:

METAFÍSICA

TEMA:

RELACIÓN Y DIFERENCIA DE ACTO Y POTENCIA EN ARISTÓTELES Y SANTO TOMÁS DE AQUINO.

PRESENTADO POR:

LUIS ALBERTO DE LEÓN ALCÁNTARA y YOEL MATOS REYES

FACILITADORA:

PROF. MARÍA IRENE DANNA

SANTIAGO, REPÚBLICA DOMINICANA DICIEMBRE 2010

OBJETIVO GENERAL: Acentuar el significado, semejanzas y diferencias del acto y potencia en Aristóteles y SantoTomás de Aquino.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Identificar la etimología de las palabras acto y potencia. Conocer las semejanzas del acto y la potencia en Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Examinar el significado del ser en el acto y la potencia según Aristóteles y Santo Tomás. Explicar las diferencias del acto y la potencia en ambos autores.

PREGUNTAS: Etimológicamente, ¿Qué significa acto? y¿Qué significa potencia? ¿De dónde parten Aristóteles y Santo Tomás para formular las nociones de acto y potencia? ¿Y qué explicación dan a través de los mismos? ¿Qué es el ser en el acto, según ambos filósofos? ¿Qué es el ser en la potencia para ambos autores? ¿Cuáles son las semejanzas del acto y la potencia en Aristóteles y Santo Tomas de Aquino? ¿Cuáles son las diferencias del acto y la potencia enAristóteles y Santo Tomas de Aquino?

INDICE
PRESENTACIÓN OBJETIVO: GENERAL Y ESPECÍFICOS INTRODUCCIÓN CAPITULO I 1. CONCEPCIÓN GENERAL DE ACTO Y POTENCIA Etimología de Acto y Potencia 2. ACTO Y POTENCIA EN ARISTÓTELES Clases de movimiento Noción de acto Ser en acto Tipos de acto Noción de potencia Ser en potencia Tipos de potencia CAPITULO II 1. ACTO Y POTENCIA EN SANTO TOMÁS DE AQUINO.Noción de acto Ser en acto Distinción de acto Acto puro Noción de potencia Distinción potencia CAPITULO III 1. RELACIONES Y SEMEJANZAS DE ACTO Y POTENCIA EN ARISTÓTELES Y SANTO TOMÁS DE AQUINO. 2. DIFERENCIAS DE ACTO Y POTENCIA EN AMBOS PENSADORES. CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN Dada la importancia que tienen Aristóteles y Santo Tomás Aquino para el pensamiento universal, puesto que filósofosde todos los periodos posteriores han bebido de la filosofía y pensamiento que ha generado grandes avances en todas las áreas del saber. Aristóteles por ejemplo, ha influido en la metafísica, la física, la lógica, la biología y hasta en temas morales. Tomás de Aquino es uno de los grandes pilares de la Edad Media que ha tenido una gran influencia en el pensamiento de su época y en lasgeneraciones posteriores, debido a sus grandes aportes tanto en la metafísica, en la teología, en la moral y otros temas. Durante este trabajo se desarrollarán las semejanzas y diferencias de acto y potencia en Aristóteles y en Santo Tomás de Aquino, cuyos elementos se ven reflejados en el pensamiento filosófico de las épocas donde vivieron ambos autores. La potencia se refiere a las múltiples e inclusocontradictorias posibilidades reales de un sujeto. El acto, consiste en el desarrollo de una posibilidad, en la perfección adquirida, por tanto, es algo determinado, perfecto, singular, y concreto. La potencia, en cambio, indica indeterminación, posibilidad, estado incompleto, imperfección, multiplicidad. Las razones por las cuales se ha elegido este tema son las siguientes: conocer el significadoetimológico de las palabras acto y potencia y saber donde se emplean en el pensamiento de Aristóteles y Tomás de Aquino. Saber la relación que guarda la concepción de acto y potencia en Aristóteles y en Tomás de Aquino, y como aplican dicho conocimiento a todas las cosas existente. También para indagar sobre las diferencias existentes en el pensamiento de ambos al abordar el tema del acto y lapotencia. Por último, una razón fundamental es para saber cómo Tomás de Aquino logra incorporal la noción de acto y potencia de Aristóteles para aplicarlo a las verdades de la fe y así explicar la existencia de Dios.

CAPITULO I CONCEPCION GENERAL DE ACTO Y POTENCIA Etimología de: Acto: Del lat. Actus. Que significa hecho o acción; ejercicio de la posibilidad de hacer. Estado de realidad o...