Relación Platon-Aristoteles

 ANTROPOLIGÍA
- Platón tiene una concepción DUALISTA. Concibe al hombre como compuesto de cuerpo (ser que trasciende de la materia) y alma (divina y semejante a las ideas). Esta alma ha sido identificada con Dios y con la razón divina presente en el hombre. Además el alma tiene tres partes: racional (actividad intelectual), irascible (pasiones nobles) y concupiscible (pasiones innobles). Cuandocada parte cumpla su misión reinara la armonía en el alma que es la virtud de la justicia. El alma es inmortal al igual que la entiende el pitagorismo y es característica de los hombres. Por lo tanto la unión de alma y cuerpo es accidental, su lugar natural es el mundo de las Ideas. Platón entiende el cuerpo como prisión del alma y considera que solo la muerte puede liberar al alma para que estaregrese al mundo de las ideas.
- Aristóteles tiene una concepción HILEMORFICA. También concibe al hombre como compuesto de alma y cuerpo, pero el alma es principio de vida y es mortal e inseparable del cuerpo, por lo que en un organismo completo, el alma no podrá realizar sus actividades sin un cuerpo. La unión de alma y cuerpo es natural y necesaria, puesto que el alma es la forma del cuerpo,que es la materia. A diferencia de Platón, entiende el alma de una manera biológica y como el alma es principio de vida todo ser vivo tiene un alma. Para Aristóteles solo había una única alma la cual ayuda a pensar y sentir, pero distinguía el alma vegetativa la tienen todos los seres vivos, encargada de la supervivencia. Alma sensitiva, la tienen los animales y el ser humano y es la encargada delos deseos y apetitos y la locomoción. Y el alma racional exclusiva del ser humano cuya función es la actividad intelectiva y la voluntad. Aristóteles también negara la preexistencia del alma y su existencia tras la muerte, confiriendo gran peso a la vida terrenal.
EPISTEMOLOGÍA
Para ambos existen dos tipos de conocimiento pero para Platón cada conocimiento estaba en mundos diferentes (sensible einteligible) y para Aristóteles estos dos conocimientos están en la misma realidad. Para Platón los conocimientos son el saber (conocimiento inteligible) y la opinión (conocimiento sensible). El saber es universal, inmutable, necesario y es un conocimiento verdadero mientras que la opinión será un conocimiento cambiante, y no será verdadero siempre pues no es el conocimiento de la auténticarealidad. Para Aristóteles a diferencia de Platón, para llegar al conocimiento universal, que dice que es posible y necesario, debemos seguir el método deductivo e inductivo. Se puede relacionar el conocimiento sensible platónico con el aristotélico ya que en los dos el conocimiento se adquiere a través de los sentidos, de sensaciones que los objetos provocan al individuo. Para Aristóteles estándesorganizados y estas sensaciones son particulares y múltiples pero para Platón las organiza el conocimiento sensible mediante la conjetura y las creencias y para Aristóteles estas sensaciones se organizan a partir de un sentido interno, denominado experiencia la cual se atribuye a los animales, mientras que para Platón solo se atribuye al hombre, igual que el alma. Para Platón el conocimientointeligible está separado del anterior y para Aristóteles los dos conocimientos se relacionan pues pertenecen al mismo mundo y para pasar de un conocimiento a otro es necesario un entendimiento que cataloga con la función de agente y paciente. Este paso de un conocimiento a otro que hace Aristóteles podemos relacionarlo con la dialéctica de Platón donde se pasa del mundo de las cosas al mundo de lasideas, y este paso de un mundo a otro se explica mediante el mito de la caverna. En Platón las ideas han existido desde siempre pero al juntarse el alma con el cuerpo estas ideas olvidan, aunque se pueden recordad. Aristóteles el entendimiento paciente es el que registra los conceptos y los actualiza, estas ideas no existen desde siempre, se obtienen a partir de la experiencia.

ETICO-POLÍTICA...