RELACI N DE LAS CINCO V AS

RELACIÓN DE LAS CINCO VÍAS:

Aristóteles es un filósofo griego, al igual que Platón, en cuya academia estudia durante 20 años, hasta que más tarde funda su propia academia: El Liceo. Sus filosofíasson tan importantes para el conocimiento humano que llegan sus resonancias hasta la fundación cristiana, cuyos autores más representativos quieren estableces sus bases (San Agustín y Santo Tomás).Santo Tomás nace en Roccasecca, cerca de Aquino, y en su primer período predominan influencias neoplatónicas, aunque su filosofía es escolástica. Elabora 5 argumentos o vías, las cuales guardan relacióntanto con Aristóteles como con Platón.

La primera vía, se funda en el movimiento, según Santo Tomás consta por el testimonio de los sentidos, y afirma que en el mundo hay cosas que se mueven, y todoaquello que se mueve es movido por otro. Aristóteles, en lo referente a esta vía, establece dos formas de ser: el ser y el no ser, en acto (ser) y en potencia (no ser). El movimiento existe en el noser, debido a que aún no es pero puede llegar a ser, es decir, se halla en potencia pero no en acto, por tanto define el cambio o movimiento como la transición de potencia a acto (del ser al no ser).A esta teoría, Santo Tomás aplica sus elementos religiosos, afirmando que todo aquello que se mueve es movido por otro, y por lo tanto debe haber un primer motor, que no es movido por nadie, ya que nopodemos hacer una regresión hasta el infinito, este primer motor es Dios.

La segunda vía se basa en la causalidad eficiente, de tal forma que en este mundo de lo sensible existe un orden determinadoentre las causas eficientes, pero no hay ninguna cosa que sea su propia causa, sería imposible. Para Aristóteles todo ser es un compuesto de materia y la forma (Hilemorfismo); la forma es la esenciay también la naturaleza de las sustancias. La materia y la forma son por tanto causas de las sustancias naturales (intrínsecas), y el agente productor y la causa final son las causas extrínsecas. De...