relacion con pelicula mooladee



TRABAJO PRÁCTICO




SOBRE LA PELICULA: MOOLAADE


MATERIA: PSICOLOGIA SOCIAL 4º AÑO


CARRERA: PSICOPEDAGOGIA


ALUMNO: ALEJANDRA


PROFESOR:



AÑO: 2014





Trabajo Practico: Moolaade
SINTESIS DE LA PELICULA.
Moolaadé significa en djioula asilo. En un lugar indeterminado del África actual esla historia de un pueblo en el que una mujer no está dispuesta a que el rito de la ablación (La salindé) siga en el cuerpo de su hija. Un grupo de cuatro muchachas que les toca por edad pasar por tal atrocidad acuden a esa mujer buscando el amparo. La película es una historia del poder de la voluntad de esta mujer en concreto y de las vecinas que le dan apoyo en contra del poder masculino y detodo lo que representa: lo retrógrado. Algunas de las muchachas se suicidan echándose al pozo por tener que pasar por ese crimen contra sus cuerpos. El consejo de los hombres obliga al marido de la rebelde a que obedezca, la cual se niega repetidamente a pesar de ser golpeada. Un hombre que es extranjero y que viene de tarde en tarde con su carro de mercancías interviene a su favor. Su ayuda loconvertirá en un rival a los ojos de los hombres y lo asesinarán. Por otro lado el hijo próspero del rey tribal que ha estado de emigrante en Europa vuelve con muchos bienes, entre ellos un televisor, entra en contradicción con su padre que lo deslegitima. Los hombres en su fanatismo obligan a quemar todos los radio transistores para que no haya contacto informativo con el exterior. Una hoguerade ellos simboliza su estupidez. La lucha finalmente es con las mujeres que viste de una manera particular usando unos pequeños cuchillos curvos para la amputación a las cuales se les obliga devolverlos y son quemados. Vence la sensatez por una vez. La película pone en evidencia el gran peso de las tradiciones africanas que mantienen a todo un continente sumido en el atraso mental más absurdoconvirtiendo lugares paradisiacos en infiernos con vivenciales.
Colle tenía una mirada desnaturalizada de la sociedad, la capacidad de un cambio y resistencia en las propias tradiciones culturales. Entendía la situación de conflicto interno que vivía el pueblo. Además informaba sobre la situación de opresión y dominación de los hombres sobre las mujeres.
Partiendo de esta idea de mirarnos hacianosotros, las propuestas de cambio y desarrollo deben llevarse a cabo con el rescate de la propia tradición, de aquellos aspectos de la propia cultura que ayudan a avanzar hacia una vida mejor. Esta propuesta en la película se plantea a través del recurso que hace Collé de la figura del moolaadé. Según el propio Sembele "el moolaadé expresa la noción de derecho de asilo. Es la protección que se daa alguien que huye. Se nos ha transmitido por tradición oral a través de los cuentos, las historias, las leyendas y los enigmas que se cuentan de generación en generación. Es una convención oral con valor jurídico reconocida por todos desde tiempos inmemoriales. Sus reglas, leyes y decretos están grabados para siempre en la conciencia. Portador de presagios funestos, ningún hombre, mujer o niñose atreve a ignorarlo. Sólo el castigo público del poseedor del moolaadé permite alejar la amenaza."
En esta película podemos observar una estructura social ordenada a su cultura, donde el padre de familia era el jefe, era el responsable de la mantención y los cuidados de su familia, Vivian en sociedad con los demás. Surgen los ancianos como líderes, y se puede ver cómo son las casas de lagente de este pueblo, cómo cocinan, cómo trabajan, cómo comen, cómo obtienen el agua, cómo son sus relaciones matrimoniales. Y también nos muestra la complejidad social de estas sociedades, con sus diversas instituciones y leyes. Un primer nivel de interés de esta película es la posibilidad que nos ofrece de observar todos estos aspectos que configuran la vida cotidiana de gran cantidad de familias...